挂拂之喝，拄杖之窜。
出自宋代：释正觉的《禅人并化主写真求赞(其四二九)》
guà fú zhī hē ， zhǔ zhàng zhī cuàn 。
石上足蟠，人间念乾。
秋生眼角，喜入眉端。
丘壑之身心磈磊，丛林之肝胆衰残。
澗月依稀，夜霜濯磨而气韵清白；岩松偃蹇，朔雪湔洗而精神翠寒。
行脚屦败，住山篾宽。
点著破灶堕，呼回倒刹竿。
光阴催促三眠茧，风雨扪摩百战瘢。
影像受鉴，音声度垣。
寂默髑髅眼，光明赤肉团。
云锦舒春兮华容光燄，潮雷卷雪兮海口波澜。
挂拂之喝，拄杖之窜。
胡饼馒头有变通而绍祖供职，莲华荷叶没科臼而说禅判宦。
相随学步，莫似邯郸。
挂拂之喝，拄杖之窜。的上一句是：云锦舒春兮华容光燄，潮雷卷雪兮海口波澜。
挂拂之喝，拄杖之窜。的下一句是：胡饼馒头有变通而绍祖供职，莲华荷叶没科臼而说禅判宦。
鉴赏
石上脚弯，人们念干。
秋生眼角，喜入眉端。
山野的身心高磊，丛林的肝胆已经衰老。
涧月模糊，夜霜洗磨而气韵清白；岩松傲慢，
朔洗刷洗刷而精神翠寒。
行脚鞋失败，
住山片宽。
点著破灶脱落，
呼回倒刹杆。
时光催促三眠茧，
风雨摸摩百战瘢痕。
影像接受教训，
声音越过墙。
寂静沉默、眼，
明亮红色血肉。
云锦舒春啊华容火焰，
潮雷卷雪啊海口波澜。
挂擦的喝，
拄着手杖的逃。
烧饼馒头有变通而继承祖父供职，
莲花荷叶没科臼，说禅判宦。
跟着学步，
没有像邯郸。
秋生眼角，喜入眉端。
山野的身心高磊，丛林的肝胆已经衰老。
涧月模糊，夜霜洗磨而气韵清白；岩松傲慢，
朔洗刷洗刷而精神翠寒。
行脚鞋失败，
住山片宽。
点著破灶脱落，
呼回倒刹杆。
时光催促三眠茧，
风雨摸摩百战瘢痕。
影像接受教训，
声音越过墙。
寂静沉默、眼，
明亮红色血肉。
云锦舒春啊华容火焰，
潮雷卷雪啊海口波澜。
挂擦的喝，
拄着手杖的逃。
烧饼馒头有变通而继承祖父供职，
莲花荷叶没科臼，说禅判宦。
跟着学步，
没有像邯郸。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。 年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。 得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。 二十七年卒，年六十七。 为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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