三昧约谁知
出自宋代:释正觉的《像维那写老病阿师像请赞》
芙蓉之枝,丹山之儿。
一丝联自信,三昧约谁知。
珊瑚寒月堕影,琥珀老松流滋。
诸缘豁净兮山空秋壮,万态变通兮华丽春脂。
三昧约谁知的上一句是:一丝联自信
三昧约谁知的下一句是:珊瑚寒月堕影
鉴赏
《像维那写老病阿师像请赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
芙蓉之枝,丹山之儿。
一丝联自信,三昧约谁知。
珊瑚寒月堕影,琥珀老松流滋。
诸缘豁净兮山空秋壮,万态变通兮华丽春脂。
诗意:
这首诗词通过描绘自然界的景物,表达了诗人对佛法的领悟和对生命的思考。诗中运用了富有想象力的意象,以及对自然界事物的比喻和象征,给人以启迪和思考的空间。
赏析:
诗词的开篇以芙蓉之枝和丹山之儿为比喻,展示了自然界的美妙。接着,诗人表达了一丝信心与自己相连,三昧(佛教修行的境界)之约却无人能知。这里通过佛教的概念,表达了对于人生的追求和对于真理的探寻。
下一联描述了珊瑚寒月堕影,琥珀老松流滋。珊瑚和寒月的影子落下,象征着岁月的流转,而琥珀和老松则象征着生命的延续和生命力的滋养。这里通过自然界的景物,传递出生命的变迁和生命力的不灭。
接下来的两句诗描述了诸缘豁净、山空秋壮和万态变通、华丽春脂。诸缘豁净表达了超脱尘世的境界,山空秋壮和万态变通则描绘了自然界的丰富多变。华丽春脂则是用来形容自然界的美丽和多彩。这里通过对自然界的描绘,寓意着对于人生境界的追求和对于美的追求。
总体来说,这首诗词通过对自然界景物的描绘和象征,抒发了诗人对佛法和生命的思考,以及对人生境界和美的追求。展现了释正觉对于人生的深邃思考和对于自然界的敬畏之情。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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