而论
关于而论的古诗
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寓兴
大人不亲细，三公坐而论。所论为何事，敬法两字谆。宜敬法者谁，曰天与祖宗。然贵行以实，匪贵徒名存。处奥如太简，媚灶或竞奔。敝裤斯已约，程书斯已勤。勤约岂不佳，失要反致屯。恭已正南面，未可易易言。
读易处，为俞文辅赋
易经四圣人之事，洁静精微惟此书。夫子五十以学易，尔今读易年何如？易之为书广大而悉备，不以一言一事拘。君子观象玩辞处，近取诸身而论诸。按文责义而有得，斯乃万方之一隅。履德之基，谦德之柄，复德之本，恒德之固，损德之修，益德之裕，困德之辨，井德之地，巽德之制，于此九卦能体验，可无大过为德符。读易于斯而自勉，仰观俯察非吾徒。羲文周孔虽既没，天人其不在兹乎？