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休言哀毁同

出自宋代林同的《贤者之孝二百四十首·和峤

“休言哀毁同”出自宋代林同的《贤者之孝二百四十首》,诗句共5个字,诗句拼音为:xiū yán āi huǐ tóng,诗句平仄:平平平仄平。

要以礼法论,休言哀毁同
但观生和峤,定胜死王戎。

诗句中出现的词语含义
礼法:(名)礼仪和法纪:恪(kè)遵~。

休言哀毁同的上一句是:要以礼法论

休言哀毁同的下一句是:但观生和峤

鉴赏

《贤者之孝二百四十首·和峤》是宋代诗人林同创作的一首诗词。这首诗以礼法为论点,表达了对孝道的思考和赞颂。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我要以礼法论述,不再言论悲痛的事。
只看那生活在和峤山上的人,
他定能战胜死亡与战争。

诗意:
这首诗表达了作者对孝道的崇高赞颂,强调了以礼法为基础的行为准则。作者呼吁人们不要沉溺于悲伤和毁谤,而是要向和峤山上的贤者学习,他们以高尚的品德和崇高的行为战胜了死亡和战争。

赏析:
这首诗通过对贤者和峤的描绘,探讨了孝道的重要性和崇高价值。诗中的“礼法”指的是传统的礼仪和行为准则,它是中国古代伦理道德体系的核心。作者告诫读者不要沉湎于悲伤和毁谤,而是要通过学习贤者的言行来实践孝道。贤者是指生活在和峤山上的人,他们具备高尚的品德和智慧,能够超越死亡和战争的局限。这里的“和峤”在诗中象征着道德高尚和智慧,是作者对贤者的赞美之地。

通过这首诗,作者呼吁人们以礼法为准则,培养孝道之心,以高尚的品德和行为去影响和改变世界。它提醒人们,尽管面临死亡和战争的威胁,但只有通过崇尚伦理道德、坚守传统价值观,才能超越种种困难和挑战,实现真正的胜利。这首诗以简洁明了的语言表达了作者对孝道的思考,传递了积极向上的价值观和人生态度。

林同简介

宋代·林同的简介

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

...〔 ► 林同的诗(1篇)

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