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如何武丁圣

出自宋代林同的《贤者之孝二百四十首·孝已

“如何武丁圣”出自宋代林同的《贤者之孝二百四十首·孝已》,诗句共5个字,诗句拼音为:rú hé wǔ dīng shèng,诗句平仄:平平仄平仄。

子则欲其孝,人皆有是心。
如何武丁圣,却使子忧深。

诗句中出现的词语含义
天性生虽具伦教父子:1.父亲与儿子。2.古时称叔与姪为「父子」。
司徒:1.官名。相传少昊始置,唐虞因之。西周开始设置的中央官吏名。掌管全国土地和人民。西汉后期改丞相为大司徒,东汉改为司徒。后世用作户部尚书的别称。2.复姓。如唐代有司徒映。

如何武丁圣的上一句是:人皆有是心

如何武丁圣的下一句是:却使子忧深

鉴赏

《贤者之孝二百四十首·孝已》是宋代诗人林同创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
孝敬之道已经被称颂了两百四十首,
人人都有孝心。
然而,武丁心智高尚,
却让儿子陷入深深的忧虑之中。

诗意:
这首诗词表达了对孝敬之道的思考和反思。诗中提到,每个人都有孝心,都希望能够尽孝于父母。然而,即使是一个聪明而高尚的君王,却有时候会让自己的子女陷入忧虑之中。这种情况暗示了孝敬之道并非一成不变的,它也受到外界环境和因素的影响。

赏析:
这首诗词通过对孝敬之道的探讨,揭示了孝顺的深远意义和人们对此的追求。孝敬在中国传统文化中一直被视为最重要的美德之一,是家庭伦理的核心。作者通过提及武丁的例子,表达了即使是地位崇高、智慧卓越的君王也可能在孝敬问题上犯错。这种情况使读者思考孝敬之道的复杂性和多样性,以及孩子与父母之间的相互关系。

此外,诗词中使用了简练而有力的语言,突出了作者对孝敬之道的思考和反思。通过对诗意的揭示,读者可以深入理解孝敬的内涵,同时也引发了对道德观念和家庭价值的思考。

林同简介

宋代·林同的简介

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

...〔 ► 林同的诗(1篇)

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