人伦教可无
出自宋代:林同的《贤者之孝二百四十首·契》
天性生虽具,人伦教可无。
往哉亲父子,汝契作司徒。
人伦教可无的上一句是:天性生虽具
人伦教可无的下一句是:往哉亲父子
鉴赏
《贤者之孝二百四十首·契》是宋代诗人林同所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
天生的本性虽然具备了,但人伦教化是必不可少的。亲父亲子啊,你们要互相明白和契合,共同营造和谐的家庭。
诗意:
这首诗词探讨了孝道的重要性。尽管人们本来天生就具备孝心,但孝道的实践和传承仍然是至关重要的。诗人呼唤父与子之间的理解和契合,强调家庭的和谐与亲情的重要性。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了孝道的核心思想。诗人通过天性与人伦教化的对比,强调了人类天生具备孝心的本能,但也指出了人伦教化对于培养和发扬孝道的重要性。诗中的"契"字则表达了父与子之间相互理解、契合的意愿。诗人希望亲子之间能够相互明白、互相支持,共同创造一个温馨和谐的家庭环境。
这首诗词以简练的语言传递了深刻的思想,旨在唤起读者对家庭和亲情的关注。它提醒了人们,尽管孝道是天生的,但它需要通过教育和实践来养成和传承。这首诗词在表达主题时简洁而直接,给人以深思和启示。
林同简介
宋代·林同的简介
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
...〔 ► 林同的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 双舻声中
- 梁园甚恨孤佳约
-
历坎幽泉鸣
出自 宋代 苏辙: 《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》
- 止成天下笑
- 病起老身闲似云
- 猛虎不伏枥,抟鹏笑韝鹰。
- 阴云不成雪,碧瓦有繁霜。
-
一春长闭,病入眉尖,
出自 清代 丁澎: 《念奴娇(其三)和漱玉词原韵》
-
高文久自珍,屡请容一眄。
出自 元代 洪焱祖: 《黄岩盛景则来为吾郡征官见示诗文因成一章》
-
管乐功名久不磨,孤生天地鬓双皤。
出自 清代 李锴: 《藏上人寄诗招游西涧以事不果赋此却寄(其三)》