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非将玉展亲

出自宋代林同的《贤者之孝二百四十首·晋文侯

“非将玉展亲”出自宋代林同的《贤者之孝二百四十首·晋文侯》,诗句共5个字,诗句拼音为:fēi jiāng yù zhǎn qīn,诗句平仄:平平仄仄平。

嘉汝故锡汝,非将玉展亲
克昭乃显祖,追孝尔文人。

诗句中出现的词语含义
展亲文人:(名)指会做诗文的读书人:~墨客。

非将玉展亲的上一句是:嘉汝故锡汝

非将玉展亲的下一句是:克昭乃显祖

鉴赏

《贤者之孝二百四十首·晋文侯》是宋代诗人林同的作品。这首诗通过贤者之孝的主题,表达了对晋文侯的赞美和敬仰之情。

诗意与赏析:
这首诗以晋文侯为题材,表达了他的孝心和尊敬之情。首先,诗人提到嘉汝(晋文侯之名)曾经赐予汝(指诗人自己)珍贵的礼物(将玉展亲),但并不是将这些珍宝作为一种炫耀,而是作为一种亲近的表示。这一点显示了晋文侯对待身边人的慷慨和关爱。

接着,诗人提及晋文侯克昭(尊崇)自己,并将自己的孝心展现给祖先,追溯到远古的文人。这里的"显祖"可以理解为将晋文侯的孝心和行为传承至远古,将其作为一种美德的展现。通过这种方式,晋文侯的行为被视为一种崇高的品德,超越了个人的范畴,成为一种代代相传的精神财富。

整首诗表达了对晋文侯孝心的称赞,强调了孝道应该被视为一种美德,并通过将其传承给后代,成为文人的一种崇高追求。这种追求不仅仅是对个人家庭的尊敬,更是对整个社会价值观的体现。

总的来说,这首诗通过对晋文侯的赞美,表达了孝道的重要性和美德的价值,以及将其传承给后代的意义。它弘扬了孝道精神,并提醒人们在人际关系中保持亲情的传承和关怀。

林同简介

宋代·林同的简介

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

...〔 ► 林同的诗(1篇)

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