遣母当然事
出自宋代:林同的《贤者之孝二百四十首·陆绩》
陆郎作宾客,怀橘欲何为。
遣母当然事,袁公乃尔奇。
遣母当然事的上一句是:怀橘欲何为
遣母当然事的下一句是:袁公乃尔奇
鉴赏
《贤者之孝二百四十首·陆绩》是宋代诗人林同创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
《贤者之孝二百四十首·陆绩》中文译文:
陆郎作宾客,
怀橘欲何为。
遣母当然事,
袁公乃尔奇。
诗意和赏析:
这首诗词通过描写一个名叫陆绩的孝子,表达了孝道的价值和崇高。诗中陆绩担任宾客的职务,但他内心却怀着橘子,引发了人们的好奇。然而,陆绩并没有将橘子自己享用,而是选择送给了母亲。这种行为被袁公赞赏为不同寻常的事情。
这首诗词的主题是孝道,强调了孝顺父母的重要性。陆绩的行为表现出对母亲的尊敬和关爱,他将自己作为宾客的收获送给了母亲,体现了他对家庭的责任感和孝心。袁公的赞叹也凸显了陆绩孝顺的行为在当时社会中的珍贵和难得。
通过这首诗词,作者林同以简洁明了的语言,表达了孝道的精髓。在古代中国文化中,孝道被视为最为重要的美德之一。这首诗词通过一个小故事,传达了孝顺父母的情感和行为对于个人品德和家庭和睦的重要影响。
总之,林同的《贤者之孝二百四十首·陆绩》以简洁的诗句展现了一个孝子的行为和被赞赏的情景。通过这首诗词,我们能够深刻体会到孝道在中国文化中的重要地位,以及对于家庭和社会和谐的作用。
林同简介
宋代·林同的简介
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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