分明在目前
“分明在目前”出自宋代释印肃的《偈颂三十首》，诗句共5个字，诗句拼音为：fēn míng zài mù qián，诗句平仄：平平仄仄平。
时人须警觉，应道不痴颠。
若牛并急马，也只少他钱。
今生还不足，来生又吃鞭。
道人虽无事，不忍哭苍天。
今古论如是，岂可向愚言。
无我无钱质，此处静悄然。
显迹灵光在，梦然一炷烟。
普庵何处去，分明在目前。
须当如是体，可学老婆禅。
莫住空花相，谤佛结深冤。
以善能销恶，以顺和逆颠。
以道资顽狠，以心助普贤。
以师为心本，以念於无缘。
以身如父母，以力报愚贤。
出家为佛子，动静自光鲜。
超凡并越圣，真实不堪言。
曾经千万劫，碎身报未圆。
我今排次定，更莫听胡喧。
顺我大家吉，逆我众无缘。
孤峰无觅处，三千遍大千。
此时思一偈，虚空应不得。
非是我做作，真如体自然。
分明在目前的上一句是：普庵何处去
分明在目前的下一句是：须当如是体
鉴赏
当时的人必须警觉，应道不痴颠。
如果牛都急于马，也只是少他钱。
今生还不够，来生又吃鞭子。
道人虽没有事，忍不住哭苍天。
古今论是这样，怎么能向我的话。
无我无钱质，这是在静悄悄地。
显迹灵光在，梦然一炷烟。
普庵哪里去，分别在眼前。
应当这样身体，可以学到老婆挥。
别住空花相，诽谤佛结深冤。
以善于消除恶，以正常和逆颠。
以道资顽狠，以心帮助普贤。
以师为心本，以考虑在无缘。
用身体像父母，以力回复我好。
出家为佛子，动静自然光鲜。
超凡是都越圣，真是不堪言。
曾经千劫，粉身碎骨报答不圆。
我们现在排第二定，更没有人听胡喧闹。
顺我们大家好，迎接我军无缘。
孤峰无觅处，三千遍大千世界。
此时思一偈，虚空应不得。
并非是我做作品，真像是自然。
如果牛都急于马，也只是少他钱。
今生还不够，来生又吃鞭子。
道人虽没有事，忍不住哭苍天。
古今论是这样，怎么能向我的话。
无我无钱质，这是在静悄悄地。
显迹灵光在，梦然一炷烟。
普庵哪里去，分别在眼前。
应当这样身体，可以学到老婆挥。
别住空花相，诽谤佛结深冤。
以善于消除恶，以正常和逆颠。
以道资顽狠，以心帮助普贤。
以师为心本，以考虑在无缘。
用身体像父母，以力回复我好。
出家为佛子，动静自然光鲜。
超凡是都越圣，真是不堪言。
曾经千劫，粉身碎骨报答不圆。
我们现在排第二定，更没有人听胡喧闹。
顺我们大家好，迎接我军无缘。
孤峰无觅处，三千遍大千世界。
此时思一偈，虚空应不得。
并非是我做作品，真像是自然。
释印肃简介
宋代·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
...〔 ► 释印肃的诗(1篇)〕