唯此身心肯
出自宋代：释印肃的《金刚随机无尽颂·妙行无住分第四》
“唯此身心肯”出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·妙行无住分第四》，诗句共5个字，诗句拼音为：wéi cǐ shēn xīn kěn，诗句平仄：平仄平平仄。
月浸岩松冷，唯此身心肯。
众生即佛性，佛与众生等。
唯此身心肯的上一句是：月浸岩松冷
唯此身心肯的下一句是：众生即佛性
鉴赏
《金刚随机无尽颂·妙行无住分第四》是一首宋代诗词，作者是释印肃。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
月光洒满寒冷的岩石和松树，只有这身心愿意接受。众生即具备佛性，佛与众生平等。
诗词的译文传达了作者对于修行的思考和境界的描绘。诗中的月光映照在冷冷的岩石和松树上，形成一幅寂静而凄美的画面。这里的月光可以被视为智慧的象征，它照亮了作者内心深处的世界。"唯此身心肯"表达了作者对于修行的坚持和投入，他愿意用自己的身心去追寻真理。
诗中的"众生即佛性，佛与众生等"是释印肃表达佛教思想的关键句子。众生指的是众多的众生众生，而佛性则是指众生内在具备的潜在佛性。作者认为众生与佛是平等的，每个众生都有成佛的潜力，只要能够觉悟并修行。这种观念强调了众生潜能的重要性，鼓励人们追求内心的觉醒和自我超越。
整首诗词体现了佛教的中心思想，强调了修行者的努力和对智慧的追求。作者通过描绘自然景观和表达佛教哲理，展示了一种超越尘世的境界。诗词的意境清幽深远，给人以宁静和启迪，同时也传递了对于人性与宇宙关系的思考和探索。
释印肃简介
宋代·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
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