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风雨肇寒天意作

出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首

“风雨肇寒天意作”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》,诗句共7个字,诗句拼音为:fēng yǔ zhào hán tiān yì zuò,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。

十月朔,风雨肇寒天意作
丛席地炉今日开,免烧木佛无斟酌。
丹霞将错就错,院主眉须堕落。
如聋如盲大家翁,搅扰杀你不要恶。

诗句中出现的词语含义
风雨:(名)①风和雨:~无阻|~大作。②比喻艰难困苦:不经历~,怎么见彩虹?
天意:1.上天的意旨。2.帝王的心意。3.自然的意趣。
免烧丹霞:日光照在云上所形成的赤色云气。
堕落:(动)比喻思想行为朝坏的方向发展:腐化~。腐化。
搅扰:打搅他人,使心神不宁。
不要:表示禁止和劝阻:~大声喧哗。~麻痹大意。

风雨肇寒天意作的上一句是:十月朔

风雨肇寒天意作的下一句是:丛席地炉今日开

鉴赏

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

十月朔,风雨肇寒天意作。
在十月的初一,寒风和雨意味着冬天的来临。

丛席地炉今日开,
炉火在地上点燃,今天重新燃起。

免烧木佛无斟酌。
免去烧掉木制的佛像,毫不犹豫。

丹霞将错就错,
红色的霞光会错乱起伏,
院主眉须堕落。
寺院的主持的眉毛和胡须凌乱不整。

如聋如盲大家翁,
像是又聋又盲的老人,
搅扰杀你不要恶。
扰乱你的心绪,不要讨厌他。

诗意与赏析:
这首诗描绘了一个寒冷的十月初一的景象,寒风和雨意味着冬天的来临。在这样的天气里,炉火重新点燃,照亮了丛席和地面。诗中提到了"免烧木佛无斟酌",表明释正觉放弃了烧掉木制佛像的意图,不再献祭。接下来的两句"丹霞将错就错,院主眉须堕落"描绘了景色中红色的霞光错乱起伏,寺院的主持的眉毛和胡须也显得凌乱不整。最后两句"如聋如盲大家翁,搅扰杀你不要恶"则表达了一种审慎的态度,建议不要被外界的干扰所困扰,保持内心的平静。

整首诗以简洁的语言勾勒出了一个冷寂的景象,通过描写天气、炉火、丛席以及人物的形象,表达了释正觉对于内心平静和舍去杂念的思考。这种简练而深刻的描绘方式,使得读者能够感受到寒冷天气的冷峻和诗人内心的宁静。同时,最后两句诗也提醒读者要保持内心的平和,不要被外界的干扰所影响。整首诗以简洁的语言和深刻的意境,展现了作者对于内心宁静和超脱的追求,给人以启迪和思考。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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