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枯木之春

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞

“枯木之春”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:kū mù zhī chūn,诗句平仄:平仄平平。

枯木之春,蟠桃之辰。
自然时节,不费精神。
啐啄丹山之凤窟,游跃桃华之龙津。
一机历历,三昧尘尘。
眼中之物物中眼,身里出门门里身。

诗句中出现的词语含义
枯木:1.干枯的树木。2.比喻颓丧之心或老朽之人。3.指刑具。。”4.指神主;棺材。
自然:不勉强;不局促;不呆板。
时节:1.季节、节令。2.节日。3.合时、适时。4.时刻、时候。
精神:(名)指人的意识、思维和一般心理状态:~文明|~面貌|~恍惚|~压力。[反]物质。②(名)宗旨;主要的内容或意义:领会文件~|贯彻会议~。
丹山:南方当日之地。
游跃龙津:龙津,拼音为lóng jīn,汉语词汇,主要意思为高德硕望。出自明朝徐芳的《城门高》。
一机历历:(形)(事物或景象)一一清楚的:往事~在目。
三昧:佛教用语,意思是使心神平静,杂念止息,是佛教的重要修行方法之一。借指事物的诀要:深得其中~。[梵samādhi]
尘尘物物出门:到外面去。也特指离开家乡远行。

枯木之春的下一句是:蟠桃之辰

鉴赏

枯木的春天,蟠桃的时辰。
自然季节,不浪费精神。
尝啄丹山的凤凰洞,在跳桃花的龙津。
一机清晰,三昧尘尘。
眼前的万物中眼,身体里走出门家里自己。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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