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视之其夷

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞

“视之其夷”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:shì zhī qí yí,诗句平仄:仄平平平。

视之其夷,听之曰希。
真声真色,何是何非。
春山润而云起,秋水澄而月归。
见闻断痕而外分变化,功勋转处而内尽玄微。

诗句中出现的词语含义
真声云起秋水:(名)①秋天江湖里的水。②比喻女子的眼睛:望穿~。
见闻:(名)见到和听到的事:~录|旅途~。
断痕功勋:(名)对国家和人民有重大的贡献和特殊的功劳。[近]功绩|功劳。
尽玄微

视之其夷的下一句是:听之曰希

鉴赏

诗词:《禅人并化主写真求赞》

诗意和赏析:
这首诗词来自宋代禅宗僧人释正觉,以禅修的视听体验为主题,表达了对于世界万物的真实性和变化性的思考。

诗词中的"禅人并化主",意指修行禅宗的僧人,通过观察世界的变化和感知万物的真实性来寻求真理。"写真求赞"则表明禅修者将这一体验诠释为文字,希望得到他人的认可和赞赏。

诗人以视听为主线,描绘了自然界的景象和声音:春山润泽时云起,秋水清澈时月归。这些景象的描绘并非单纯地描述,而是通过禅宗的视听体验,表达了诗人对于世界的感知和领悟。

诗词中的"真声真色,何是何非"表达了禅修者对于声音和色彩的真实性的思考。禅宗强调超越表象,寻找事物本质的真实性,以此来超越对于事物的主观判断和分别心。

"见闻断痕而外分变化,功勋转处而内尽玄微"这句诗词则表达了禅修者对于世界变化和自身修行的理解。诗人认为,通过观察外在的变化和感知内心的修行,可以看到世界的无常和自我的修行的深远目标。

整首诗词以简洁明快的语言表达了禅修者对于世界的感知和对于真实性的思考。通过对视听体验的描绘,诗人表达了超越表象的境界,以及修行禅宗的追求。这首诗词通过诗意的抒发,引发读者对于真实性和变化性的思考,体现了禅宗诗歌的特点。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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