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纵横伎俩

出自宋代释正觉的《凭宣教写真请赞

“纵横伎俩”出自宋代释正觉的《凭宣教写真请赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:zòng héng jì liǎng,诗句平仄:仄平仄仄。

山林之姿,水月之像。
雷潜九地之中,春在百华之上。
随缘半合半开,分付全收全放。
渊默家风,纵横伎俩
道超情也万法齐平,心出碍也十方通畅。

诗句中出现的词语含义
山林:1.山与林。亦指有山有林的地区。2.借指隐居。3.指隐居之地。4.园林。5.山林体文章的省称。
水月九地随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
渊默:渊默,汉语词汇,读音为:yuān mò,解释为深沉、不说话。出自《庄子·在宥》,
家风:(名)一个家庭或家族的传统风尚;门风:~淳朴|败坏~。
纵横:(形)竖横交错:铁路~。②(形)奔放自如:笔意~。③(动)奔驰无阻:~驰骋。
伎俩:(名)①花招,不正当的手段:卑鄙的~。②(书)技能。
十方:十方shífāng指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位
通畅:(形)①形容道路、渠道等通行无阻。[近]顺畅|流畅。[反]堵塞|阻塞。②思路、文字等流畅。[近]顺畅|流畅。

纵横伎俩的上一句是:渊默家风

纵横伎俩的下一句是:道超情也万法齐平

鉴赏

《凭宣教写真请赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。这首诗词描绘了山林和水月的景象,以及雷声在地底潜行的景象。诗中还表达了春天盛开在百花之上,以及随缘而生、分付自由的境界。诗人通过渊默的家风和纵横的才艺,展示了道家超越情感和万法的平衡,以及心灵的通达。

这首诗词以清新的笔触描绘了山林和水月的美景,通过对自然景物的描写,传达了一种宁静和恬淡的氛围。雷潜九地之中的描绘将读者带入了一种神秘而壮观的场景,给人一种震撼和惊叹之感。

诗词表达了春天在百花之上的盛景,暗示着自然界的生机勃发和繁荣。诗人以随缘的态度面对世间,既合乎自然规律,又表达了一种超脱尘世的心境。分付全收全放的境界则表明诗人对于人事物的看待方式,既能积极参与,又能保持超然。

渊默家风和纵横伎俩的描写,突出了诗人的个人特质和才华。他不仅具备深厚的学识和修养,还能够灵活运用各种才艺。这种纵横的自如展现了诗人对于人生境界的把握和超越。

诗词最后表达了道家思想的主题,超越情感和万法的平衡。诗人认为只有超越个人情感和对于世间万物的执著,才能达到真正的平衡和通达。这种心境使得诗人能够超越自我,与十方世界相通。

《凭宣教写真请赞》展现了作者释正觉对于自然和人生境界的独特见解,通过对山林、水月和雷声的描绘,以及对于随缘、分付、渊默和纵横的表达,传递了一种超脱尘世、平和宁静的情感。这首诗词以简洁而富有意境的语言,让读者感受到了作者的深邃思考和对于人生境界的追求。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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