六窗猴不忙的上一句是:四大蛇非蛰
六窗猴不忙的下一句是:因缘仍善应
鉴赏
诗词:《禅人并化主写真求赞》
诗意和赏析:
这首诗词是由宋代禅宗高僧释正觉创作的。诗词以禅修者为主题,表达了禅宗修行者内心的智慧和清净。作者通过描绘禅修者的境界和境况,展现了禅宗的核心理念和修行目标。
诗中的“禅人并化主写真求赞”意味着禅修者在修行中超越了个体的界限,融入了整个宇宙的本质。他们追求真相和智慧,希望通过修行的实践来获得他人的赞许。
诗中的“智明而藏,净极而光”揭示了禅修者内心的境界。他们具备智慧和清净的本性,智慧如明镜,能够洞悉事物的本质;清净如止水,无所执著与纷乱。
诗中的“四大蛇非蛰,六窗猴不忙”表达了禅修者超越了世俗的束缚。四大蛇指的是地水火风四大元素,蛇非蛰表示禅修者不受这些元素的限制;六窗猴指人的六根(眼、耳、鼻、舌、身、意),不忙说明禅修者能够超越感官的诱惑,保持内心的平静。
诗中的“因缘仍善应,机用更优长”强调禅修者对因果和机缘的敏感和应对能力。他们善于把握因缘的关系,能够准确地应对各种情况,展现出卓越的智慧和能力。
诗中的“觌面相逢出思议,自然随处露堂堂”描述了禅修者的风采。他们以平静自然的态度面对世界,不为外在的事物所干扰,展现出高贵和威严的气质。
总的来说,这首诗词表达了禅修者内在的境界和修行的理念。通过修行,禅修者追求智慧和清净,超越世俗的束缚,善于应对因缘,展现出崇高的人格和境界。这首诗词以简洁明了的语言,把禅宗的核心思想传达得淋漓尽致,给人以启迪和思考。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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