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怡似儿时斗百草

出自宋代释正觉的《偈颂七十八首

“怡似儿时斗百草”出自宋代释正觉的《偈颂七十八首》,诗句共7个字,诗句拼音为:yí shì ér shí dòu bǎi cǎo,诗句平仄:平仄平平仄仄仄。

声色见闻闹浩浩,怡似儿时斗百草
两家拈出一般般,相对无言点头笑。

诗句中出现的词语含义
声色:声色shēngsè∶说话时的语气和脸色∶指歌舞和女色
见闻:(名)见到和听到的事:~录|旅途~。
浩浩:1.广阔宏大2.水势很大。
怡似斗百草一般般:1.一样,相同。2.谓多种多样。
点头:快速地向前低头;作为[同意、致意或命令等的]表示而向前低头

怡似儿时斗百草的上一句是:声色见闻闹浩浩

怡似儿时斗百草的下一句是:两家拈出一般般

鉴赏

《偈颂七十八首》是宋代释正觉所作的一首诗词,它描绘了一个充满声色、热闹非凡的场景。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

声色见闻闹浩浩,
怡似儿时斗百草。
两家拈出一般般,
相对无言点头笑。

译文:
听到声音、看到景色,闹哄哄的热闹场景,
让人心情愉悦,仿佛回到了童年时斗百草的欢乐时光。
两家人拈出的东西都一样一样的,
相对而立,无需言语,只是微笑相对。

诗意:
这首诗词以欢乐、热闹的场景为背景,表达了释正觉对于世间生活的一种豁达和乐观的态度。作者通过描绘声音、景色等感官元素,将读者带入一个充满活力和欢乐的场景中。他用童年时斗百草的快乐来比喻人们在这个场景中的愉悦心情。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,抓住了人们对于热闹场景的向往和对于快乐的追求。通过声音和景色的描绘,作者展现了一种生动活泼的场景,令人仿佛亲临其境。诗中的两家人拈出的东西都一样一样的,相对而立,无需言语,只需微笑,这种场景表达了一种默契和和谐。整首诗词流畅自然,节奏感强,给人一种愉悦的感受。

这首诗词展示了释正觉对于人间烟火的一种包容和欣赏。它提醒人们在喧嚣的世界中能够找到快乐和宁静的共处之道,即使在物质世界中也能够保持内心的平和与喜悦。通过观察世间的热闹景象,我们也能够发现生命中的美好,体会到人与人之间的无声交流和默契。

总体而言,这首诗词以简洁明快的语言和生动的描绘,展示了释正觉对于世间热闹和人与人之间的默契的赞美。它通过热闹场景的描绘,勾勒出一幅欢乐、和谐的画面,传递了一种乐观向上的情感和对于生命的热爱。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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