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物不争也风吹便倒

出自宋代释正觉的《禅人写真求赞

“物不争也风吹便倒”出自宋代释正觉的《禅人写真求赞》,诗句共8个字,诗句拼音为:wù bù zhēng yě fēng chuī biàn dào,诗句平仄:仄仄平仄平平仄仄。

忒煞觉老,寒而且槁。
古岩春迟,澄潭秋早。
心无象也月影未回,物不争也风吹便倒

诗句中出现的词语含义
不争:1.不相争夺。2.不必争论。3.不在乎、无所谓。4.不差、不相差。5.不只、不但。6.想不到。7.如果、若是。8.只因、只为。
风吹

物不争也风吹便倒的上一句是:心无象也月影未回

鉴赏

诗词:《禅人写真求赞》
朝代:宋代
作者:释正觉

禅人写真求赞,
忒煞觉老,寒而且槁。
古岩春迟,澄潭秋早。
心无象也月影未回,
物不争也风吹便倒。

【译文】
禅修者书写自己的真实,寻求赞赏,
显得非常憔悴、苍老,寒冷而干瘪。
古老的岩石春天来得迟,清澈的潭水秋天早早凉了。
心灵没有形象,月光的倒影还未返回,
物体不争斗,风一吹就倾倒。

【诗意赏析】
这首诗来自宋代禅宗僧人释正觉,通过表现禅修者的写真图像,诗中展现了禅修者的内心境界和对世界的看法。

首先,诗中描述的禅修者显得憔悴、苍老,寒冷而干瘪。这种描写可以被理解为禅修者内心的疲惫和超越了尘世的状态。他们在修行的过程中,经历了漫长的岁月和艰苦的环境,付出了巨大的努力。

其次,诗中描绘了古岩春天来得迟,澄潭秋天早早凉了。这种对自然景观的描绘,传递出禅修者超越了时间和季节的感知。他们的内心境界已经超越了尘世的限制,对于自然界的变化已经不再敏感。

最后,诗中表达了禅修者超然于物的心境。他们的心灵没有形象,不受世俗的束缚,没有被物质世界所争夺。即使是微风吹来,他们也能倒下。这种境界表明了禅修者舍弃了对世俗名利的追求,追求心灵的自由和内在的平静。

总体而言,这首诗透过禅修者的写真图像,传达了禅修者超越尘世的内心境界和对世界的看法,表达了对于心灵自由和超越物质束缚的追求。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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