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退骨龙能将雨去

出自宋代释正觉的《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·净诸业障菩

“退骨龙能将雨去”出自宋代释正觉的《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·净诸业障菩》,诗句共7个字,诗句拼音为:tuì gǔ lóng néng jiāng yǔ qù,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。

证语由来把柄长,重重脱处雪加霜。
众生相在犹流浪,寿命根除自息狂。
退骨龙能将雨去,蜕鳞鲲复得风翔。
郢人斲尽蝇泥也,方见元初鼻孔光。

诗句中出现的词语含义
证语由来:(名)①从发生到现在:~已久。②事物发生的原因;来源。
把柄:(名)物品上可以用手抓握的部分。比喻可以让人用以要挟的毛病、过失等:让人抓着~了。
众生:一切有生命的动植物。
流浪:(动)生活不固定,没有着落,四处转移,随地谋生。[近]漂泊。[反]定居。
寿命:1.生命的年限。2.比喻事物存在或有效使用的期限。
根除:(动)从根本上铲除:~买卖婚姻|~隐患。
骨龙风翔:谓风吹动。
郢人鼻孔:鼻子的孔道,为呼吸时气息出入的通道。

退骨龙能将雨去的上一句是:寿命根除自息狂

退骨龙能将雨去的下一句是:蜕鳞鲲复得风翔

鉴赏

【原题】:
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·净诸业障菩萨章

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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