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归来游兴散不尽

出自宋代释正觉的《假日山行

“归来游兴散不尽”出自宋代释正觉的《假日山行》,诗句共7个字,诗句拼音为:guī lái yóu xìng sàn bù jìn,诗句平仄:平平平仄仄仄仄。

平生胸中云外峰,有閒便与扶瘦筇。
但知一世丘壑味,想得十分猿鸟从。
明见秋容山洗雨,清可人意风吟松。
归来游兴散不尽,谁杵唤月黄昏钟。

诗句中出现的词语含义
平生:(名)①一生;终身:了却~之愿。②平素;从来:他~滴酒不进。
一世:1.一代。2.短时间内。3.举世。4.一生。5.三十年。
丘壑味明见归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
游兴:游览的兴致。

归来游兴散不尽的上一句是:清可人意风吟松

归来游兴散不尽的下一句是:谁杵唤月黄昏钟

鉴赏

《假日山行》是宋代释正觉的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我平生心中有一座高耸入云的山峰,有空闲时就拄着瘦弱的拐杖登山。只知道人生中充满了山川的韵味,想象着猿猴和鸟儿一同欢乐。明亮地看到秋天的容颜被山洗过的雨水,清晰地听到风吹拂着松树时带来的悦耳声音。归来后,我的游兴无法散去,谁在敲打着月亮的黄昏钟声?

诗意:
《假日山行》表达了作者对自然山水的热爱和向往。他把自己的心灵比喻为云外高耸的山峰,通过登山的方式来实现与大自然的亲近和心灵的升华。作者在山中感受到了山川的韵味,想象着猿猴和鸟儿与自己一同欢乐,体验到了大自然的美妙与和谐。归来后,他的心境依然充满了游兴,想象着谁在黄昏时分敲打月亮的钟声,表达了对诗意境界的追求和对美好生活的向往。

赏析:
《假日山行》通过山水描写,展现了作者对美好自然景色的追求和向往。诗中的山峰被赋予了高耸入云的形象,给人以壮丽的感觉。作者以扶瘦筇为辅,表现了他登山的坚持和努力,同时也暗示了他身体的虚弱,进一步凸显了他对自然之美的追求。诗中的山洗雨、风吟松等描写使人感受到了大自然的清新和宁静,引发读者对山水之美的遐想。诗的结尾,作者以谁杵唤月黄昏钟的形象,形象地表达了自己对美好生活和诗意境界的追求,给人以思索和遐想的空间。

总的来说,《假日山行》通过对山水景色的描写,表达了作者对自然之美的向往,展示了对人生境界的追求。读者在阅读这首诗词时,可以感受到作者对自然景色的热爱和对美好生活的向往,同时也激发了人们对美的追求和对内心境界的思考。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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