而今云水稳禅蒲的上一句是:梅福仙游井汲枯
而今云水稳禅蒲的下一句是:青原门下藏麟角
鉴赏
《保福传化士乞颂》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
梅福仙游井汲枯,而今云水稳禅蒲。
梅福仙者,指的是一个姓梅名福的仙人,他曾经在井中汲水,但是井水干涸了。而今,云和水已经稳定地伴随着禅蒲(禅宗修行的坐垫)。
青原门下藏麟角,黄蘗床头捋虎须。
在青原门下,隐匿着一位拥有麟角的人(麟角象征着祥瑞)。而在黄蘗(一种植物)床头,有人在轻抚虎须(虎须象征着威武)。
学子柏庭寒立雪,檀家饭甑软炊珠。
在柏树庭院中,冬日的学子站在寒冷的雪地里。而在檀木家的饭甑中,煮出的米饭如同软炊珠一般美味。
乞归将意丛林暖,松食荷衣良槁癯。
乞归者,指的是愿意回归自然、返璞归真的人。他们将自己的心意寄托在丛林的温暖之中,松树吃掉了他们穿在身上的莲衣(莲花纤维制成的衣服),他们变得瘦弱而有骨节。
这首诗词表达了对禅宗修行的向往和对朴素生活的追求。通过描绘梅福仙的井水枯竭和禅蒲的稳定,诗人表达了对安稳心境和内心平静的渴望。青原门下隐藏的麟角和黄蘗床头的虎须象征着祥瑞和威武,暗示了修行者内心所追求的高尚品质。学子在寒冷的柏树庭院中立雪,檀家饭甑中炊出的珍馐美味,呈现了对朴素生活和自然美的赞美。最后,乞归者放下物质享受,在丛林中追求内心的温暖,舍弃了虚华的莲衣,展现出瘦弱而坚实的身躯。
整首诗词以简练的语言勾勒出禅宗修行者追求心灵宁静、返璞归真的情感。通过对自然景物和修行生活的描绘,诗人展现了对于内心平静和简朴生活的向往,并表达了对于返璞归真的人的赞美。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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