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泛舟谁畏海门津

出自宋代释正觉的《访黄给事承往宝陀礼普门大士留偈

“泛舟谁畏海门津”出自宋代释正觉的《访黄给事承往宝陀礼普门大士留偈》,诗句共7个字,诗句拼音为:fàn zhōu shuí wèi hǎi mén jīn,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

泛舟谁畏海门津,丈室来寻彼上人。
麈语欲求青眼旧,友心未爽白头新。
黄家羊卧藩篱晚,梅氏仙游岛屿春。
糊饼馒头看手段,观音妙智在尘尘。

诗句中出现的词语含义
泛舟:(书)(动)乘船游玩:~西湖。
丈室麈语欲求:欲求yùqiú指欲念和要求。
青眼:(名)人高兴时眼睛正着看,黑眼珠在中间。比喻对人重视或喜爱:~相待。
白头藩篱:(名)①用竹木编成的篱笆。②比喻屏障:~未撤,门户犹存|亭壁无~之固。
岛屿:(名)岛的总称。
馒头:一种用面粉发酵蒸成的食品,形圆而隆起。本有馅,后北方称无馅的为馒头,有馅的为包子
手段:①采用某种方法以达到某一目的。②本事;技能。
尘尘

泛舟谁畏海门津的下一句是:丈室来寻彼上人

鉴赏

《访黄给事承往宝陀礼普门大士留偈》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

泛舟谁畏海门津,
船行泛舟在海门口,有谁会害怕?

丈室来寻彼上人。
我来到这里,寻找那位尊贵的人。

麈语欲求青眼旧,
我想听到宝陀大士的教诲,

友心未爽白头新。
友谊之心永不改变,即使白发苍苍。

黄家羊卧藩篱晚,
黄家的羊儿在篱笆旁安静地躺着,

梅氏仙游岛屿春。
梅氏仙人在岛屿上游走,春天的气息扑面而来。

糊饼馒头看手段,
无论是糊饼还是馒头,都能看出人的本领。

观音妙智在尘尘。
观音菩萨的智慧和神奇在尘世间显现。

诗词通过描绘船行海门、寻找上人、展现友谊和家宅景象,以及观音菩萨的妙智,表达了诗人对于人生和精神追求的思考。它展示了对友情和智慧的珍视,以及对自然景物和生活琐事的细致观察。诗词以简洁明快的语言,表达了深刻的哲理和情感,给人以启迪和思考。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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