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入廛一钵是生涯

出自宋代释正觉的《小师智宽与国清作丐请语

“入廛一钵是生涯”出自宋代释正觉的《小师智宽与国清作丐请语》,诗句共7个字,诗句拼音为:rù chán yī bō shì shēng yá,诗句平仄:仄平平平仄平平。

入廛一钵是生涯,来自寒山拾得家。
晓影玉钩萝户月,春丛黄粉密房华。
午炊佛土香传鼻,参饱云门饭打牙。
准拟神通何处借,净名居士住毗耶。

诗句中出现的词语含义
生涯:1.指从事某种活动或职业的生活。2.指赖以维持生活的产业、财物。
来自:表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生
云门:1.周六乐舞之一。用于祭祀天神。相传为黄帝时所作。2.高耸的大门。多比喻富贵之家。3.汉云阳县的城门。4.山门。借指寺庙。5.急流的出口。因水气状如云雾﹐故称。6.蜀的代称。7.指谷口。8.山名。在浙江绍兴南。亦名东山。山有云门寺。南朝梁处士何胤曾居于此。9.山名。在山东省青州市南。一名云峰山。10.山名。在广东省乳源瑶族自治县北﹐连乐昌县界。山有云门寺。五代文偃禅师居此。11.佛教宗派名。即云门宗。12.人体穴位名。位于前胸外上方﹐当锁骨外端下缘。
神通:神通shéntōng佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本领大显神通老栓倒觉得爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的。——鲁迅《药》

入廛一钵是生涯的下一句是:来自寒山拾得家

鉴赏

《小师智宽与国清作丐请语》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
入廛一钵是生涯,
来自寒山拾得家。
晓影玉钩萝户月,
春丛黄粉密房华。
午炊佛土香传鼻,
参饱云门饭打牙。
准拟神通何处借,
净名居士住毗耶。

诗意:
这首诗词描绘了小师智宽和国清两位出家人的行乞请求。他们以入城行乞为生,将自己的生活依赖于城市中的施舍。作者通过描绘他们的行乞生活,以及他们从冷山来到城市的背景,展示了他们谦逊且清贫的生活方式。诗中还表达了对佛教的崇敬,描述了他们在黎明时分敲门乞讨时的景象,以及他们在云门寺接受施舍时的感激之情。

赏析:
这首诗词以简洁凝练的语言,生动地描绘了小师智宽和国清的行乞生活。通过使用形象的描写,如「晓影玉钩萝户月」和「春丛黄粉密房华」,作者创造了清新、富有诗意的画面。诗中还运用了对比手法,通过描述他们的清贫与佛教的圣洁之间的对比,突出了他们虽然生活贫困,却能心怀感恩和满足。

此外,诗词也表达了对佛教修行的崇敬和信仰。午时的炊烟中飘来「佛土香」,形容了云门寺的食物的香气,展示了修行者的日常生活。诗中的最后两句「准拟神通何处借,净名居士住毗耶」,表达了对修行者的敬重和向往,呼应了佛教信仰中对净土和净名的追求。

整体而言,这首诗词以简练的语言展示了小师智宽和国清行乞生活的情景,同时表达了对佛教的尊崇和向往。通过描绘他们的清贫与感恩,诗词传递了一种谦逊、满足和虔诚的精神态度。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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