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莫服丹砂好

出自元代宋无的《赠皖山道士

“莫服丹砂好”出自宋代宋无的《赠皖山道士》,诗句共5个字,诗句拼音为:mò fú dān shā hǎo,诗句平仄:仄平平平仄。

世人曾不识,头带树皮冠。
间种药来卖,醉将琴去弹。
鹤术仙果下,猿穷玉书看。
莫服丹砂好,恐师生羽翰。

诗句中出现的词语含义
世人:世上的人;普通人。
不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
头带树皮:树的表皮。
仙果:幻想和传说中仙树所结的果实。美称御赐果品。道教语。谓成仙的结局。
丹砂:丹砂dānshā同“丹沙”。一种矿物,炼汞的主要原料。可做颜料,也可入药。又叫辰砂、朱砂。
师生:老师和学生的合称。
羽翰

莫服丹砂好的上一句是:猿穷玉书看

莫服丹砂好的下一句是:恐师生羽翰

鉴赏

《赠皖山道士》是一首宋代的诗词,作者是宋无。这首诗描绘了一个神秘的道士形象,展示了他不为世人所知的生活和行为。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
世人曾不识,
头带树皮冠。
间种药来卖,
醉将琴去弹。
鹤术仙果下,
猿穷玉书看。
莫服丹砂好,
恐师生羽翰。

诗意:
这位道士在世人中默默无闻,被人们所不知晓。他头戴树皮制成的冠冕,过着与常人不同的生活。他在闲暇之余种植药材来谋生,醉酒之时弹奏琴音。他以神奇的术法引下仙鹤和灵果,与猿猴共同阅读珍贵的玉书。然而,他告诫人们不要轻易服用丹砂,因为害怕学生们沉迷于虚幻的仙术而失去追求真知的羽翰之道。

赏析:
这首诗以简洁的语言展现了一个道士的生活状态和内心世界。诗中的道士并非以世俗的名利为追求,而是过着与常人不同的生活,追求超脱尘世的境界。他头戴树皮冠,显示出他与自然界的紧密联系,与世间的繁华相比,他更亲近自然。他种植药材来维持生计,这也暗示着他追求平凡中的神奇与独特。

诗中道士醉酒弹琴,表现出他在超脱尘俗的同时也能享受人间的美好。他能引下仙鹤和得到灵果,显示出他掌握了一些神奇的术法,与自然和谐相处。与猿猴共同阅读玉书,可能是指他在与动物互动中寻找智慧和灵感。

尽管道士拥有这种超凡的能力和生活方式,但他并不鼓励人们轻易追求仙术和虚幻的事物。他告诫人们不要过分迷恋丹砂,而应当专注于追求真正的智慧和知识。他担心学生们迷失在虚幻之中,无法修炼出羽翰之道,也就是高尚的人格和才能。

这首诗以简洁明了的语言描绘了一个神秘道士的形象,展示了他与世俗不同的生活和价值观。通过对比道士的超凡境界与普通人的追求,诗中传达出对于平凡生活中的美好与人文关怀的思考。

宋无简介

元代·宋无的简介

元平江路人,字子虚。世祖至元末,举茂才,以奉亲辞。工诗。比对精切,造诣新奇。有《翠寒集》等。

...〔 ► 宋无的诗(1篇)

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