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列侍写贤豪

出自宋代苏颂的《和国信张宗益少卿过潭州朝拜信武殿

“列侍写贤豪”出自宋代苏颂的《和国信张宗益少卿过潭州朝拜信武殿》,诗句共5个字,诗句拼音为:liè shì xiě xián háo,诗句平仄:仄仄仄平平。

夷裔陵边久,文明运算高。
三冬驰日御,一夜陨星旄。
从此通戎赂,于今袭战袍。
威灵赡庙像,列侍写贤豪
民获耕桑利,时无斥堠劳。
金缯比干橹,未损一牛毛。

诗句中出现的词语含义
运算:(动)依照数学法则计算:减法是加法的逆~。
战袍:古代士兵作战时穿的战甲。
金缯干橹牛毛:为多或繁密、细小。

列侍写贤豪的上一句是:威灵赡庙像

列侍写贤豪的下一句是:民获耕桑利

鉴赏

《和国信张宗益少卿过潭州朝拜信武殿》是苏颂在宋代创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

夷裔陵边久,文明运算高。
在边境长久以来,文明的交流与智慧的运用是如此高超。
这两句诗描述了文明与智慧的发展与传播,以及它们对边境地区的影响。历经岁月的积淀,夷族所处的边陲地带也有了文明的繁荣与智慧的开拓。

三冬驰日御,一夜陨星旄。
经过了三个冬天的时间,日子飞逝如驰,君王驾临战场,将士犹如星斗陨落。
这两句诗描绘了国家的统治者在战场上的英勇形象,以及将士们在战斗中的英勇牺牲。

从此通戎赂,于今袭战袍。
自此以后通商贸易,互赠礼物,至今继承战争的传统。
这两句表达了国家在战争胜利后与边境地区的交往与互动,以及战争传统的延续。

威灵赡庙像,列侍写贤豪。
庙中神灵威严,忠臣良将列队侍奉。
这两句描绘了庙宇中神灵的庄严与尊贵,以及忠臣良将对神灵的侍奉。

民获耕桑利,时无斥堠劳。
人民在耕作和丝绸产业中获得利益,时代没有战乱而受到破坏。
这两句表达了人民在和平时期从农耕和丝绸产业中获得利益,没有受到战争的破坏。

金缯比干橹,未损一牛毛。
用金缎装饰的船桨,没有损坏一根牛毛。
这两句描述了船桨上使用的金缎装饰的华丽,表达了国家奢华的风貌和富饶的繁荣。

这首诗词通过对边境地区的文明发展、战争与和平、神灵庙宇、人民利益和奢华繁荣的描绘,展示了宋代时期边境地区的兴盛与繁荣,以及统治者与人民之间的关系。同时,诗中还抒发了对战争英勇牺牲的将士的敬意和对和平繁荣的祝愿。

苏颂简介

宋代·苏颂的简介

苏颂

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。

...〔 ► 苏颂的诗(1篇)

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