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飘流人间峙蓬壶

出自宋代杨时的《与将乐令会饮揖仙亭

“飘流人间峙蓬壶”出自宋代杨时的《与将乐令会饮揖仙亭》,诗句共7个字,诗句拼音为:piāo liú rén jiān zhì péng hú,诗句平仄:平平平平仄平平。

滩流斗落惟璠玙,雕栏照水光如濡。
层峦叠巘争蟠纡,翠岩百尺蹲于菟。
何年巨人出归墟,揭竿合负神鳌趋。
飘流人间峙蓬壶,至今犹为仙圣居。
飞軿往来谁与俱,下有驯雉随双凫。
英风爽气凌清虚,楣间新诗露珊瑚。
顾余老懒与世疏,欲往勾漏嗟无徒。
会须策辔追云车,无使吃口嗤癯儒。

诗句中出现的词语含义
雕栏:见'雕阑'。
层峦:(名)层层叠叠的山峦:~起伏。
巨人:(名)①身材特别高大的人。②童话里指比一般人高大,而且具有神力的人物。③形容有巨大影响和杰出贡献的人物。
归墟揭竿:举竿;持竿。特指武装暴动。竖立旗竿。
飘流:1.在水面上飘浮流动2.飘泊流浪。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。

飘流人间峙蓬壶的上一句是:揭竿合负神鳌趋

飘流人间峙蓬壶的下一句是:至今犹为仙圣居

鉴赏

《与将乐令会饮揖仙亭》是宋代杨时的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

滩流斗落惟璠玙,
江水奔流,犹如星斗坠落,只有美玉一样明亮。
雕栏照水光如濡。
雕栏倒映在水中,光芒湿润如水。
层峦叠巘争蟠纡,
山峦重叠,争相盘绕曲折。
翠岩百尺蹲于菟。
青翠的岩石高达百尺,宛如蹲在菟丝草上。
何年巨人出归墟,
何时能看到巨人回到尘世,
揭竿合负神鳌趋。
揭起身上的竿子,背负着神鳌(神灵的宝物)匆匆赶来。
飘流人间峙蓬壶,
漂泊在人间,停驻在蓬蒿之下。
至今犹为仙圣居。
直到今天,仍然是仙圣(神仙)的居所。
飞軿往来谁与俱,
飞鸿往来究竟有谁相伴,
下有驯雉随双凫。
下方有驯化的雉鸟跟随着一对野鸭。
英风爽气凌清虚,
英勇的风姿,清爽的气息超越了尘世。
楣间新诗露珊瑚。
门槛之间流露出新诗,如同珊瑚一般美丽。
顾余老懒与世疏,
我这个老人懒散而与世疏远,
欲往勾漏嗟无徒。
欲去往勾漏山(神仙居住的地方),可惜没有同道中人。
会须策辔追云车,
若要相聚,必须策马追赶着神仙的云车。
无使吃口嗤癯儒。
不要让我变得瘦弱无力,像个饥饿的学者。

这首诗描绘了一个山水田园的景象,表达了诗人对仙境的向往和对仙人的崇敬。诗中运用了丰富的意象,如江水流动、山峦起伏、岩石蹲坐等,展现了自然界的壮丽景色。诗人通过对自然景观的描绘,表达了对超越尘世的追求和对仙境的思念之情。诗中还透露出诗人对于世俗的厌倦和对清新高洁的仙风道骨的向往。

整首诗运用了写景与抒怀相结合的手法,既有对自然景物的描绘,又有对仙境的遐想,展示了杨时独特的诗意和情感。诗词的语言优美流畅,意象丰富,给人以清新淡雅之感。

杨时简介

宋代·杨时的简介

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。

...〔 ► 杨时的诗(1篇)

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