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小人如草去还生

出自宋代张九成的《论语绝句一百首

“小人如草去还生”出自宋代张九成的《论语绝句一百首》,诗句共7个字,诗句拼音为:xiǎo rén rú cǎo qù hái shēng,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

君子何尝去小人,小人如草去还生
但令鼓舞心归化,不必区区务力争。

诗句中出现的词语含义
君子:(名)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人~。[反]小人。
小人:(名)①古代指地位低的人。②指人格卑鄙的人:~得志。[反]君子。
还生但令鼓舞:(形)兴奋;振奋:欢欣~|令人~。②(动)使振奋起来:~人心|~士气。[反]打击。
归化:归化guīhuà∶归服而受其教化∶旧时指甲国人民加入乙国国籍,归顺,服从并作舟船,豫顺流之事,然后发使告以利害,吴必归化,可不征而定也。——《三国志·邓艾传》
力争:(动)①尽全力争取:~上游。②极力争辩:据理~。

小人如草去还生的上一句是:君子何尝去小人

小人如草去还生的下一句是:但令鼓舞心归化

鉴赏

《论语绝句一百首》是宋代张九成所作的一百首诗词,以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

君子何尝去小人,小人如草去还生。
但令鼓舞心归化,不必区区务力争。

译文:
君子何曾离开小人,小人像草一样去了又生。
只需振作心灵回归本真,不必为琐事费力争斗。

诗意:
这首诗词通过对君子和小人的对比,表达了一种道德与人性的对立。君子代表着高尚的品德和思想,而小人则代表着庸俗和低劣的人。诗人认为,君子不应离开小人,因为小人不断地像草一样生长,无法完全消除。然而,君子应该激励自己的内心,回归自己的本真,不必过于纠结于琐事和与小人的争斗。

赏析:
这首诗词以简练而深刻的语言,表达了一种哲学上的思考。诗人通过对君子和小人的对比,揭示了人性的复杂性和世俗的不完美。他认为君子不应因为小人的存在而放弃自己的追求,而是应该通过内心的鼓舞和修炼,使自己的心灵得以归化,回归本真的状态。诗中的“区区务力争”表达了诗人对于过度争斗和纠结于琐事的反思,强调了内心的平静和超脱。

这首诗词以简洁明快的语言,传递了一种积极向上的人生态度。诗人通过表达对君子和小人的观察和思考,呼吁人们在面对琐事和纷争时,保持内心的平和和宁静,不被外界的纷扰所动摇。诗中的词句简练而富有哲理,给人以启迪和思考的空间,使读者能够在欣赏诗词的同时,思考自身的处世态度和价值观。

张九成简介

宋代·张九成的简介

(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。

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