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有严报典

出自两汉佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首

“有严报典”出自隋代佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》,诗句共4个字,诗句拼音为:yǒu yán bào diǎn,诗句平仄:仄平仄仄。

西颢肃清,群生茂遂。
有严报典,孔明祀事。
珪币告虔,神灵燕喜。
麦我丰年,以锡民祉。

诗句中出现的词语含义
肃清:1.完全清除。2.清平,太平。3.冷清。
祀事告虔神灵:神灵shénlíng∶指各类神上天神灵狄杜大惊失色,以为奴隶们受神灵保佑,屡淹不死。——《死海不死》∶神异;神奇生而神灵∶指魂魄;灵魂
丰年:(名)农作物丰产的年头:瑞雪兆~。[反]荒年。
民祉

有严报典的上一句是:群生茂遂

有严报典的下一句是:孔明祀事

鉴赏

《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词表达了对神灵的敬仰和祈福,以及对丰收和国家繁荣的美好祝愿。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

绍兴以后祀五方帝六十首,
在绍兴之后,祭拜五方的神灵,共有六十首颂词。
(译注:绍兴是指南朝宋文帝刘义隆所建立的绍兴年号,意味着在那个时期之后)

朝代:隋代,作者:佚名,
这首诗词创作于隋朝,作者不详。

西颢肃清,群生茂遂。
西方神灵庄严肃穆,万物繁茂昌盛。
(译注:西方指的是五方之一,象征着宇宙的秩序和神灵的力量)

有严报典,孔明祀事。
(译注:严报典指的是严肃的仪式和规定)
(译注:孔明是指三国时期蜀国丞相诸葛亮,他被尊为智慧的象征)

珪币告虔,神灵燕喜。
用玉器和贵重的礼品向神灵奉献,神灵欣然接受。
(译注:珪币是古代用于祭祀的玉器)

麦我丰年,以锡民祉。
愿我国家五谷丰收,祝福人民安康。
(译注:麦指的是庄稼,象征着农业丰收)
(译注:锡指赐予,带给)

这首诗词通过以隆重的仪式向神灵祈福,表达了对神圣力量的敬畏和崇拜。诗中描述了西方神灵的庄严与繁荣,以及人们向神明献上珍贵礼品的场景。作者通过祈福丰收和赐予人民幸福的祝愿,表达了对国家繁荣和人民福祉的期盼。

这首诗词以简练的语言,通过描绘祭祀仪式和神灵庇佑的场景,展现了当时人们对神灵的虔诚和对美好生活的向往。它体现了古代文人对宇宙秩序和神灵力量的崇敬,同时也传递出对社会安定和人民幸福的期望。

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