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身世亦相捐

出自唐代张九龄的《冬中至玉泉山寺属穷阴冰闭崖谷无色及仲春行县…有此作

“身世亦相捐”出自唐代张九龄的《冬中至玉泉山寺属穷阴冰闭崖谷无色及仲春行县…有此作》,诗句共5个字,诗句拼音为:shēn shì yì xiāng juān,诗句平仄:平仄仄平平。

灵境信幽绝,芳时重暄妍。
再来及兹胜,一遇非无缘。
万木柔可结,千花敷欲然。
松间鸣好鸟,竹下流清泉。
石壁开精舍,金光照法筵。
真空本自寂,假有聊相宣。
复此灰心者,仍追巢顶禅。
简书虽有畏,身世亦相捐

诗句中出现的词语含义
灵境:庄严妙土﹐吉祥福地。多指寺庙所在的名山胜境。泛指风景名胜之地。
信幽绝暄妍再来:1.再一次来。2.谓连续的动作或事。
无缘:(动)没有缘分:~相见|~结识。②(动)没有缘故:~无故。③(副)无从:~说起。
敷欲清泉:清澈干净的泉水。

身世亦相捐的上一句是:简书虽有畏

鉴赏

中文译文:
冬季里来到玉泉山寺,属于阴冷冰封的崖谷,一片无色迎接仲春,前来陪伴的人并非没有缘分。万木婉约地结满枝桠,千花绽放欲出,松树间传来美妙的鸟鸣声,竹丛下流淌着清澈的泉水。石壁上开设着精舍,金光照耀着法筵。真空本来就是宁静无为的,虚幻的世界亦有时需要宣扬。那些心灰意冷的人,依然追求巢顶的禅境。尽管简省的书籍也略有忌惮,身世亦有所舍弃。

诗意和赏析:
《冬中至玉泉山寺属穷阴冰闭崖谷无色及仲春行县…有此作》这首诗表达了作者对于玉泉山寺的赞美和对宁静幽远之境的向往。在寒冷的冬天,作者到了玉泉山寺,看到了一片冰封且无色的崖谷,但悄然迎接仲春即将到来的气息。这里的景色美丽而宜人,万木婉约地结满了枝桠,千花欲要绽放。松树间传来悦耳的鸟鸣声,竹丛下涌动着清澈的泉水。石壁上有一座精舍,金光照亮着法筵。虽然这个世界本身是空虚的,自然界的美景也需要得到赞颂和欣赏。同时,诗中提到有些人失去信心,仍追求禅境的安宁。虽然简单的文字也许忌讳,但身世也会在一定程度上放弃。

这首诗词通过对自然景色的描写,表达了作者对于幽静、宜人之境的向往和赞美。作者借助以玉泉山寺为背景,展示了寒冷冬季到来之时,寻找到内心中温暖和美好的场所。同时,通过描绘自然的细腻之美,强调了对于自然的敬畏和赞美之情。诗中还暗示了宁静无为的生活态度和追求禅悟境界的意愿。整首诗意境幽远,描绘了一幅美好而宁静的自然景象,同时也表达了对于内心宁静与追求的思考。

张九龄简介

唐代·张九龄的简介

张九龄

张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

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