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何幸含香奉至尊

出自唐代王维的《重酬苑郎中(时为库部员外)

“何幸含香奉至尊”出自唐代王维的《重酬苑郎中(时为库部员外)》,诗句共7个字,诗句拼音为:hé xìng hán xiāng fèng zhì zūn,诗句平仄:平仄平平仄仄平。

何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。
草木尽能酬雨露,荣枯安敢问乾坤。
仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。

诗句中出现的词语含义
至尊:(形)最尊贵:~无上。②(名)称封建时代的皇帝。
主人:(名)①权力或财物的所有者:人民是国家的~。②接待宾客的人(跟“宾”“客”相对)。③旧时雇用仆役的人。
草木:1.草与树木。2.指荒野。3.比喻卑贱。多用作自谦之词。
雨露:(名)雨和露。比喻恩泽或育人的思想:~之恩|~润心田。
敢问乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
有意:(动)有某种心思:我~合伙,但资金不够。②(副)故意:~刁难人。
同舍丞相:中国古代官名。三国以后是辅佐皇帝总理百政的官员,即百官之长。
解嘲:(动)掩饰被人嘲笑的事情:自我~。
自遣:自己排遣愁闷,宽慰自己。

何幸含香奉至尊的下一句是:多惭未报主人恩

鉴赏

诗词:《重酬苑郎中(时为库部员外)》

何幸含香奉至尊,
多惭未报主人恩。
草木尽能酬雨露,
荣枯安敢问乾坤。

仙郎有意怜同舍,
丞相无私断扫门。
扬子解嘲徒自遣,
冯唐已老复何论。

中文译文:
有幸带着香气来献给圣人,
多么惭愧,还未能报答主人的恩情。
草木欣然回报雨露滋润之恩,
但是它们怎敢谈论荣辱、命运。

仙郎心怀善意,慈悲同道之人,
丞相公无私地扫除掌门的门户。
扬子自嘲,自实现了自我责难,
冯唐早已年老,何必再论风云。

诗意和赏析:
这首诗是王维写给他的友人、唐代官员苑郎中(时任库部员外)的诗。诗中表达了王维对苑郎中的感激之情和内心的愧疚。王维自谦未能报答苑郎中的恩德,将草木回报雨露的形象用以比喻自己的无力回报。他提到仙郎和丞相,是表达了友情和官场的两种不同态度,仙郎怜惜同道之人,而丞相无私地执行职责。最后,王维以扬子和冯唐二人作结,语气较为自嘲和颓废,表达了他对自己年老和世事无常的感慨。

整首诗通过对草木酬报自然恩情和对不同人性格和立场的对比,表达了王维对友情、官场和人生的思考和感慨。诗中的意境唯美而深远,反映了王维独特的哲学思考和对人生的洞察,展示了他高超的艺术才华和对诗歌的精湛驾驭。

王维简介

唐代·王维的简介

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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