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颍阳归客远相过

出自唐代岑参的《偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事

“颍阳归客远相过”出自唐代岑参的《偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事》,诗句共7个字,诗句拼音为:yǐng yáng guī kè yuǎn xiāng guò,诗句平仄:仄平平仄仄平仄。

山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过
烟深草湿昨夜雨,雨后秋风渡漕河。
空山终日尘事少,平郊远见行人小。
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。

诗句中出现的词语含义
老僧:年老的和尚。老和尚自称。
归客秋风渡远见:远见yuǎnjiàn远大的眼光;高明的见识
行人:(名)在路上走的人。
尚书:1.古代官名。原是宫廷里掌管文书奏章的官。汉以后地位渐高。唐代起是各部的最高职位。2.也叫《书经》。书名。相传由孔子编删而成,其中有些篇是后来儒家补充进去的,还有一部分是东晋梅赜伪造的。该书保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
渡头:(名)渡口。

颍阳归客远相过的上一句是:山阴老僧解楞伽

颍阳归客远相过的下一句是:烟深草湿昨夜雨

鉴赏

诗词《偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事》中文译文:

山阴老僧解楞伽,
颍阳归客远相过。
烟深草湿昨夜雨,
雨后秋风渡漕河。
空山终日尘事少,
平郊远见行人小。
尚书碛上黄昏钟,
别驾渡头一归鸟。

诗意和赏析:

这首诗描述了偃师东和韩樽两位游子与景云晖上人一起的行程和感受。

诗的前两句描绘了一个老僧解释《楞伽经》的场景,也描绘了一个遥远的游子与僧人相遇的场景。山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。这里的颍阳指代作者自己,他是颍阳人,归来的客人。

随后的两句描绘了昨夜的雨,烟雾笼罩着山地,草地潮湿,秋风吹过漕河。这里通过描绘自然景物,表达了一种宁静和恬淡的氛围。

接下来的两句描述了空山中尘事少,平原上行人稀少,平郊远处的行人看起来很小。这部分表达了一个孤寂和宁静的景象,也暗含了游子们远离尘嚣,返归自然的心境。

最后的两句描绘了尚书碛上黄昏的钟声,一只归鸟从渡头飞过。这里用黄昏的钟声和归鸟的形象来隐喻游子们的归程,表达了一种对家乡的思念和归属。

整首诗通过描绘山河之美,远离尘嚣之境,以及对归途的思念,展示了作者对自然和故乡的热爱和向往,同时也表达了对人生的思考和感悟。

岑参简介

唐代·岑参的简介

岑参

岑参(约715-770年),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。

...〔 ► 岑参的诗(1篇)

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