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向日荷新卷

出自唐代李嘉祐的《送王正字山寺读书

“向日荷新卷”出自唐代李嘉祐的《送王正字山寺读书》,诗句共5个字,诗句拼音为:xiàng rì hé xīn juǎn,诗句平仄:仄仄平平仄。

欲究先儒教,还过支遁居。
山阶闲听法,竹径独看书。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。
风流有佳句,不似带经锄。

诗句中出现的词语含义
儒教:儒教rújiào儒家学派。又称“孔教”。从南北朝开始叫做儒教,跟佛教、道教并称为三教。参看“儒家”。
山阶闲听竹径看书:指第二对脑神经在工作,两眼直视书本内容,全神贯注,通过视神经将书本内容传递给脑中杻。
秋柳风流:(形)①有才华的;杰出的:数~人物,还看今朝。②指有才学而不受礼法拘束的:名士~。③有关男女间的放荡行为:~韵事。
佳句:指诗文中精彩的语句或美妙的诗文。
不似经锄

向日荷新卷的上一句是:竹径独看书

向日荷新卷的下一句是:迎秋柳半疏

鉴赏

《送王正字山寺读书》是唐代李嘉祐创作的一首诗词。这首诗词描述了送王正字去山寺读书的情景。

诗词的中文译文如下:
欲究先儒教,还过支遁居。
山阶闲听法,竹径独看书。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。
风流有佳句,不似带经锄。

诗意和赏析:
这首诗词表达了诗人对王正字的送别之情,同时也表达了对读书的向往和对文学的赞美。

诗的开头两句“欲究先儒教,还过支遁居。”表达了王正字要深入研究儒家学说,回到山寺中修行的决心。支遁是道家的代表人物,他的居所被视为隐士的理想居所。通过这两句,诗人表达了对王正字追求学问和修身的支持和祝愿。

接下来的两句“山阶闲听法,竹径独看书。”描绘了山寺的宁静和幽静的环境。山寺的阶梯上,可以静静地聆听佛法的教诲;竹径上,可以独自阅读书籍。这些景象表达了读书的宁静和专注,也暗示了王正字在山寺中可以专心学习。

接下来的两句“向日荷新卷,迎秋柳半疏。”描绘了山寺中的景色。阳光照在新卷上,象征着知识的光芒;秋天的柳树半疏半密,给人一种宁静而凉爽的感觉。这些景象表达了读书的愉悦和享受。

最后两句“风流有佳句,不似带经锄。”表达了诗人对王正字文采和才情的赞美。诗人认为王正字的才华和文采不同于那些带着经书的读书人,他的诗句更加风流和优美。

整首诗词通过描绘山寺的环境和赞美王正字的才华,表达了对读书和文学的向往和赞美,同时也表达了对王正字的送别之情。

李嘉祐简介

唐代·李嘉祐的简介

李嘉祐,字从一,生卒年俱不可考,赵州(今河北省赵县)人。天宝七年(748)进士,授秘书正字。

...〔 ► 李嘉祐的诗(1篇)

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