主页 > 名句 > 皇甫曾的名句 > 对境心自惬

对境心自惬

出自唐代皇甫曾的《赠沛禅师

“对境心自惬”出自唐代皇甫曾的《赠沛禅师》,诗句共5个字,诗句拼音为:duì jìng xīn zì qiè,诗句平仄:仄仄平仄仄。

南岳满湘沅,吾师经利涉。
身归沃洲老,名与支公接。
净教传荆吴,道缘止渔猎。
观空色不染,对境心自惬
室中人寂寞,门外山重叠。
天台积幽梦,早晚当负笈。

诗句中出现的词语含义
吾师经利涉道缘渔猎:(动)①捕鱼和打猎。②(书)比喻涉猎:~百家。
空色不染寂寞:(形)孤独冷清。[近]寂寥。
重叠:(动)层层堆积:山峦~|机构~。
幽梦:忧愁之梦。隐约的梦境。
负笈:1.背着书箱。形容所读书之多。汉桓宽《盐铁论·相刺》:“故玉屑满篋,不为有宝;诵诗书负笈,不为有道。”马非百注释:“负笈,背着书箱。这里‘负笈’与‘满篋’对文,是説所读的书多得要用所背的书箱来计算。”2.背着书箱。指游学外地。《后汉书·李固传》“常步行寻师”李贤注引三国吴谢承《后汉书》:“固改易姓名,杖策驱驴,负笈追师三辅,学‘五经’,积十餘年。”唐白居易《相和歌辞·短歌行二》:“负笈尘中游,抱书雪前宿。”孙中山《中国之革命》:“满清之昏弱,日益暴露,外患日益亟,士大夫忧时感愤,负笈於欧、美、日本者日众。”

对境心自惬的上一句是:观空色不染

对境心自惬的下一句是:室中人寂寞

鉴赏

赠沛禅师

南岳满湘沅,吾师经利涉。
身归沃洲老,名与支公接。
净教传荆吴,道缘止渔猎。
观空色不染,对境心自惬。
室中人寂寞,门外山重叠。
天台积幽梦,早晚当负笈。

译文:
向南山岳,满布湘水和沅水,
我的师父跋山涉水,
回到沃洲,老去,
与佛教创始人支遁相会。
他传播净土教义去了荆州和吴州,
途经渔猎之地,修行止步,
观察空无一物之色,内心自得安宁。
在师父的室内,只有他一个人静寂寂的,
门外的山峦层层叠叠。
我在天台山积累隐秘梦想,
早晚将去背负行囊,离开。

诗意和赏析:
这首诗是皇甫曾写给沛禅师的赠诗。诗中通过描写沛禅师的修行和教化,表达了对他的钦佩和敬仰之情。沛禅师是皇甫曾的师父,他经历了艰辛与困苦,终于回归故土,引领众人修行。作者赞美他净化心灵,超越尘世的境界,对世俗扰乱宁静心灵的事物视而不见。沛禅师与支遁是最早宣扬净土教义的禅宗第六祖,他们的名字成了修行者的楷模,给人们以教诲和勉励。诗的最后两句,作者表达了自己的希冀和决心,决心去追随沛禅师的足迹,去天台山苦修。这首诗以简练明了的语言,表达了对师父的景仰,对修行的向往和决心。

皇甫曾简介

唐代·皇甫曾的简介

皇甫曾(约公元七五六年前后在世)字孝常,润州丹阳人,皇甫冉之弟。生卒年均不详,约唐玄宗天宝末前后在世。天宝十二年(公元七五三年)杨儇榜进士,德宗贞元元年(785)卒。工诗,出王维之门,与兄名望相亚,高仲武称其诗“体制清洁,华不胜文”(《中兴间气集》卷下),时人以比张载、张协、景阳、孟阳。历官侍御史。后坐事贬舒州司马,移阳翟令。《全唐诗》存诗1卷,《全唐诗外编》补诗2首,《唐才子传》传于世。

...〔 ► 皇甫曾的诗(1篇)

猜你喜欢