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仙居五里外门西

出自唐代王建的《九仙公主旧庄

“仙居五里外门西”出自唐代王建的《九仙公主旧庄》,诗句共7个字,诗句拼音为:xiān jū wǔ lǐ wài mén xī,诗句平仄:平平仄仄仄平平。

仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。
天使来栽宫里树,罗衣自买院前溪。
野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。
楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。

诗句中出现的词语含义
马蹄:1.亦作“马蹏”马的蹄子。2.荸荠。3.《庄子》书的篇名。
天使:(名)宗教中指神的使者。文艺作品中常用来比喻女子或小孩的可爱。
罗衣野牛:野牛yěniú哺乳动物、形状跟家牛相似,身体高大,毛褐色,头部和颈部有长毛,背部隆起。吃树皮,树叶等。有好几种,分别产于亚洲、欧洲和美洲,现存不多,是一种珍奇的动物
浇花主分凤凰:传说中的百鸟之王。羽毛美丽。雄的叫凤,雌的叫凰。常用来象征吉祥。
飞去白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
红叶:枫树、黄栌、槭树等的叶子秋天变成红色,叫红叶。
山鸡:鸟名。形似雉。

仙居五里外门西的下一句是:石路亲回御马蹄

鉴赏

《九仙公主旧庄》是唐代诗人王建创作的一首诗。这首诗描述了九仙公主的旧庄园的景象。

诗中提到九仙公主的庄园位于离仙居五里的地方,从仙居返回时,诗人经过石路,亲手回御马,回到了庄园。庄园里的花草树木都是仙女们亲自种植的,诗人用“天使来栽宫里树”表达了庄园里的花木是非常珍贵的。而诗人则自掏腰包购买了庄园前院的溪水,为庄园增添了一份生气。

在庄园的旁边有一口浇花的井,野牛常常在井旁边行走,而庄园的管家们也在井旁边浇水。诗中提到庄园的主人会亲自将药草灌溉,并分派工人管理草地。楼上的凤凰已经不再居住,只有白云和红叶等物归山鸡。

这首诗通过描述九仙公主的旧庄园展现了庄园的美景和主人的神奇力量。诗人通过描绘庄园的自然环境和仙女们的耕作,传递出一种神秘、优美的诗意。赏析这首诗可以使读者感受到古代仙境的魅力,以及人与自然和谐相处的美好景象。

王建简介

唐代·王建的简介

王建

王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

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