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相顾乃如此

出自唐代权德舆的《杂诗五首

“相顾乃如此”出自唐代权德舆的《杂诗五首》,诗句共5个字,诗句拼音为:xiāng gù nǎi rú cǐ,诗句平仄:平仄仄平仄。

婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。
彩鸾驾非烟,绰约两仙子。
神期谅交感,相顾乃如此
岂比成都人,琴心中夜起。
阳台巫山上,风雨忽清旷。
朝云与游龙,变化千万状。
魂交复目断,缥缈难比况。
兰泽不可亲,凝情坐惆怅。
淇水春正绿,上宫兰叶齐。
光风两摇荡,鸣珮出中闺。
一顾授横波,千金呈瓠犀。
徒然路傍子,怳怳复凄凄。
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。
佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。
文袿映束素,香黛宜fT绿。
寂寞远怀春,何时来比目。
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。
失身不自还,万恨随玉箸。
蘼芜山下路,团扇秋风去。
君看心断时,犹在目成处。

诗句中出现的词语含义
吹箫:1.吹奏箫管。《史记·周勃世家》:“勃以织薄曲为生,常为人吹簫给丧事。”唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫。”清钱谦益《偶读<史记>戏书纸尾》诗之二:“牘背千金狱始明,吹簫织薄可怜生。”2.用伍子胥吴市吹箫乞食事,谓乞食。唐虞世南《结客少年场行》:“吹簫入吴市,击筑游燕肆。”郁达夫《怀扬州》诗:“乱掷黄金买阿娇,穷来吴市再吹簫。”详“吴市吹簫”。3.汉刘向《列仙传·萧史》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹簫,能致孔雀、白鹤於庭。穆公有女字弄玉好之,公遂以女妻焉。”后遂以“吹簫”为缔结婚姻的典实。唐白居易《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》:“选吹簫之匹,虽则未获真人;预傅粉之郎,岂可滥收庶子?”明陈汝元《金莲记·小星》:“好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞风便。”
萧史非烟绰约:(书)(形)形容女子姿态柔美妩媚的样子。
仙子:1.仙人。2.比喻容貌颜色绝世的女子。
神期交感相顾:1.互相看对方。2.互相照顾;互相照应。

相顾乃如此的上一句是:神期谅交感

相顾乃如此的下一句是:岂比成都人

鉴赏

婉他们嬴氏的女儿,吹箫偶然箫史。
彩鸾驾非烟,柔美两仙子。
神期谅交感,看是这样。
难道比成都人,琴心半夜起来。
阳台巫山上,风雨忽然清旷。
朝云和游龙,变化千万种形状。
魂交又目断,缥缈难比况。
兰泽不可亲近,凝情因惆怅。
淇水春正绿色,上宫兰叶齐。
光风两动摇,鸣玉佩出中闺房。
一回头给横向波,千金呈瓠犀。
徒然路旁子,模糊模糊又凄凄。
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。
佳人掩鸾镜,婉婉凝相注视。
文桂映束素,香黛应该fT绿。
寂寞远离怀春天,什么时候来比目鱼。
含皱在潘瑟,丹满足结多担心。
失身自己不回,万恨随玉筷子。
蘼芜山下路,团扇秋风去。
你看心断时,就像在目成处。

权德舆简介

唐代·权德舆的简介

权德舆

权德舆,唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。

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