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今朝华幄管弦迎

出自唐代刘禹锡的《酬乐天斋满日裴令公置宴席上戏赠

“今朝华幄管弦迎”出自唐代刘禹锡的《酬乐天斋满日裴令公置宴席上戏赠》,诗句共7个字,诗句拼音为:jīn zhāo huá wò guǎn xián yíng,诗句平仄:平平平仄仄平平。

一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎
衔杯本自多狂态,事佛无妨有佞名。
酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
平阳不独容宾醉,听取喧呼吏舍声。

诗句中出现的词语含义
道场:1.原指成佛之所。2.道教的道场3.佛教徒僧尼诵经超度亡人的法会。@@@@4.佛教徒。5.农村道场。6.专用的场所。
斋戒:(动)旧时祭祀前沐浴更衣,戒除嗜欲(如不饮酒、不吃荤等),以示诚敬。
文锋听取:(动)虚心、主动地听(别人的意见、建议等)。

今朝华幄管弦迎的上一句是:一月道场斋戒满

今朝华幄管弦迎的下一句是:衔杯本自多狂态

鉴赏

这首诗词是唐代刘禹锡创作的《酬乐天斋满日裴令公置宴席上戏赠》。

中文译文:
一月道场斋戒满,
今朝华幄管弦迎。
衔杯本自多狂态,
事佛无妨有佞名。
酒力半酣愁已散,
文锋未钝老犹争。
平阳不独容宾醉,
听取喧呼吏舍声。

诗意和赏析:
这首诗是刘禹锡在应对乐天(杨炯)满期斋戒之日,裴令公(裴延)的宴席上所作。诗中描绘了场景,表达了作者对逍遥自在、豪放不羁的人生态度以及对宴会欢乐的赞赏。

首节描写了一月的道场斋戒满,意味着经过了一个月的苦行禁欲后,现在迎来了宴会的热闹喜庆。华幄指的是华丽的帐幕,管弦指的是音乐乐器,表示宴会上的欢乐气氛。

第二节表达了作者自己的态度。衔杯本自多狂态,指的是喝酒是为了放纵自己的情感,不拘束于世俗的规范。事佛无妨有佞名,意思是尽管从事佛事可以得到名声,但并不妨碍自己享受世俗的乐趣。

第三节描述了宴会中的情景。酒力半酣愁已散,表示作者酒已经喝得兴高采烈,忧愁都消散了。文锋未钝老犹争,表示即使年纪渐长,文采依旧不减当年,仍然有竞争的欲望。

最后一节描绘了宴会的热闹场面。平阳不独容宾醉,表示这里的宾客都被容忍醉酒,不加责备。听取喧呼吏舍声,指的是宴会上的欢声笑语和宾客们的喧哗声。

整首诗以轻松愉快的口吻表达了作者对欢乐宴会的赞美和对逍遥自在生活态度的追求。同时也展现了刘禹锡自信的文采和对人生的积极态度。

刘禹锡简介

唐代·刘禹锡的简介

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

...〔 ► 刘禹锡的诗(1篇)

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