别君临古津的上一句是:出郭见落日
别君临古津的下一句是:远程无野寺
鉴赏
《送安法师》是唐代张籍创作的一首诗词,表达了与法师分别的离愁和对法师的敬仰之情。
诗词的中文译文如下:
出郭见落日,别君临古津。
离开城郭,看到夕阳垂落,和尚在古津寺与我分别。
远程无野寺,宿处问何人。
行程遥远没有野外的寺庙,询问他住宿的地方是何人的。
原色不分路,锡声遥隔尘。
原来的道路没有分别,敲打起来的佛钵声遥远地分隔着尘埃。
山阴到家节,犹及蕙兰春。
回到山阴的节令,还到得及茂盛的蕙兰春天。
这首诗词表达了诗人与法师的离别之情,诗意深远,赏析如下:
首句“出郭见落日”,描绘了诗人离开城市,看到夕阳垂落的情景,凸显了离别的主题。
次两句“别君临古津,远程无野寺”,表达了诗人和法师在古津寺分别,诗人对法师的敬仰之情。诗人在远行的路上无法找到合适的寺庙住宿,象征着诗人没有找到合适的依靠和归宿。
接下来两句“原色不分路,锡声遥隔尘”,诗人通过“原色不分路”表达了远行的路途一片荒凉,没有路标可循,迷失方向;而“锡声遥隔尘”则象征了法师的身份使得他与尘世隔绝。这两句描写了诗人孤独而困惑的心境。
最后两句“山阴到家节,犹及蕙兰春”,诗人回到山阴的节令,感到却还能逢着蕙兰盛开的春天。这里春天的到来象征着希望和新的开始,诗人在离别后的迷茫中寻找到了新的希望和动力。
整首诗词以离别为主题,通过描绘离别的景物和表达诗人的情感,表达了对法师的敬仰和离愁之情。诗意深沉,写实中融入了哲理和感慨。通过对自然景物的描绘,折射出诗人内心的思绪和情感。这首诗词在唐代的文人中很有影响力,被广泛传诵赞美。
张籍简介
唐代·张籍的简介
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
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