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世间纵有应难比

出自唐代鲍溶的《古鉴

“世间纵有应难比”出自唐代鲍溶的《古鉴》,诗句共7个字,诗句拼音为:shì jiān zòng yǒu yīng nán bǐ,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。

古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。
隐山道士未曾识,负局先生不敢磨。
曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。

诗句中出现的词语含义
气象:(名)①大气的状态和现象,如刮风、打雷、下雨、结霜等:~预报。②自然景色;社会境况:一派欣欣向荣的~。
道士:道士dàoshi∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
不敢:1.没有胆量,没有勇气做某事。2.谦词,不敢当。3.不要。
误回秋水照世间:人间;世上。
明珠:(名)比喻珍爱的人或美好的事物:掌上~。

世间纵有应难比的上一句是:误回秋水照蹉跎

世间纵有应难比的下一句是:十斛明珠酬未多

鉴赏

《古鉴》是一首唐代诗词,作者是鲍溶。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。
隐山道士未曾识,负局先生不敢磨。
曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。

诗意:
这首诗以古鉴为题,表达了作者对古代智慧和经验的敬仰和赞叹。诗中通过描绘古鉴的形象,抒发了对古人智慧的佩服之情。同时,作者也述说了自己在追求智慧的过程中的困惑和迷失。

赏析:
诗的开篇写道,“古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波”,形象地描绘了古鉴的神奇和珍贵。古鉴象征着古代的智慧和经验,被赋予了一种神秘而高贵的气质。

接下来的两句,“隐山道士未曾识,负局先生不敢磨”,表达了作者自己对古鉴的敬畏和自卑。作者认为自己不如隐居山林的道士和聪明才智的先贤,不敢轻易涉猎古鉴的智慧。

接着的两句,“曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎”,表达了作者对自己追求智慧的过程中的困惑和迷失。作者曾经期待着从春窗中获得智慧的启示,但却误入了秋水之中,使得时间和机遇都白白流逝,给自己带来了遗憾和痛苦。

最后两句,“世间纵有应难比,十斛明珠酬未多”,表达了作者对古鉴智慧的珍贵和无法估量。即使世间上有再多宝贵的财富,也无法与古鉴的智慧相比,作者感到自己对古鉴的理解和回报仍然很有限。

总体而言,这首诗通过描绘古鉴的形象,抒发了作者对古人智慧的敬佩之情,并反思了自己在追求智慧的过程中的困惑和迷失。诗中运用了丰富的意象和象征,表达了作者的情感和思想,具有一定的艺术价值。

鲍溶简介

唐代·鲍溶的简介

鲍溶

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。

...〔 ► 鲍溶的诗(1篇)

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