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曰子我肉也,奚更求肉乎。

出自明代陶望龄的《生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵(其五)

yuē zi wǒ ròu yě , xī gèng qiú ròu hū 。

昔有二勇者,操刃相与酤。
曰子我肉也,奚更求肉乎。
互割还互啖,彼尽我亦枯。
食彼同自食,举世嗤其愚。
还语血食人,有以异此无。
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诗句中出现的词语含义

曰子我肉也,奚更求肉乎。的上一句是:昔有二勇者,操刃相与酤。

曰子我肉也,奚更求肉乎。的下一句是:互割还互啖,彼尽我亦枯。

鉴赏

【原题】:
生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵
(录八首)

陶望龄简介

明代·陶望龄的简介

陶望龄

陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。

...〔 ► 陶望龄的诗(62篇)

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