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狂支灵运东山屐,醉漉渊明栗里巾。

出自宋代董嗣杲的《次韵重九

kuáng zhī líng yùn dōng shān jī , zuì lù yuān míng lì lǐ jīn 。

怀古凭高厌客身,秋深愁望隔江城。
狂支灵运东山屐,醉漉渊明栗里巾。
楚泽岂无餐菊友,汉宫还有佩萸人。
今年不作风和雨,见得南山面目真。

诗句中出现的词语含义
渊明:深远明达。
东山:1.《诗·豳风·东山》:“我徂东山,慆慆不归。”朱熹集传:“东山,所征之地也。”后因以代指远征或远行之地。宋叶梦得《石林诗话》卷上:“玉汝有爱妾刘氏,将行,剧饮通夕……刘贡父,玉汝姻党,即作小诗寄之以戏云:‘嫖姚不復顾家为,谁谓东山久不归。’”清龚自珍《己亥杂诗》之四:“此去东山又北山,镜中强半尚红颜。”2.日观峰的别名。3.据《晋书·谢安传》载,谢安早年曾辞官隐居会稽之东山,经朝廷屡次征聘,方从东山复出,官至司徒要职,成为东晋重臣。又,临安、金陵亦有东山,也曾是谢安的游憩之地。后因以“东山”为典。指隐居或游憩之地。唐王维《戏赠张五弟諲》诗之一:“吾弟东山时,心尚一何远!”宋沉遘《吴正肃公挽歌辞》之一:“暂作东山去,还期宣室来。”清赵翼《秋帆制府挽诗》:“南国烽烟悲远道,东山丝竹渺前尘。”4.代指谢安。唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗:“想象东山姿,缅怀右军言。”清顾炎武《上吴侍郎旸》诗:“征虏投壶暇,东山赌墅优。”5.泛指名高望重的人。清赵翼《唐荆川先生读书处》诗之一:“并世文章无北地,当年声望此东山。”赵朴初《何满子·东山》词:“悄悄非关多病,三年不见东山。花事绸繆风又雨,更兼蜂妒鶯谗。”按,《人民文学》1977年第一期发表时附注云:“时见江青爪牙讲话,矛头指向周总理,赋此书愤。”6.泛指东面的山。宋苏轼《赤壁赋》:“少焉,月出於东山之上。”清郑燮《道情》之一:“一霎时波摇金影,驀抬头月上东山。”杨朔《雪浪花》:“那外国人想雇我的驴去逛东山。”7.春秋时少数民族赤狄别种东山皋落氏的省称。《国语·晋语一》:“﹝晋献公﹞是故使申生伐东山,衣之偏裻之衣,佩之以金玦。”韦昭注:“东山,皋落氏。”8.南朝梁何胤的别称。《南史·何胤传》:“初,胤二兄求点并栖遁,求先卒,至是胤又隐。世号点为‘大山’,胤为‘小山’,亦曰‘东山’。”

狂支灵运东山屐,醉漉渊明栗里巾。的上一句是:怀古凭高厌客身,秋深愁望隔江城。

狂支灵运东山屐,醉漉渊明栗里巾。的下一句是:楚泽岂无餐菊友,汉宫还有佩萸人。

鉴赏

《次韵重九》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。这首诗表达了作者怀古之情、秋深之愁和对南山景色的赞美。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
怀古凭高厌客身,
秋深愁望隔江城。
狂支灵运东山屐,
醉漉渊明栗里巾。
楚泽岂无餐菊友,
汉宫还有佩萸人。
今年不作风和雨,
见得南山面目真。

诗意和赏析:
这首诗词通过怀古之情,表达了作者对客居他乡的疲倦厌倦之感。他登高远望,秋天已深,他心中充满了对远隔江城的思念和忧愁。诗中的“高”意味着登上山顶,俯瞰远方的景色,这种高处远望的情景更加凸显了作者内心的孤独和思乡之情。

诗中的“狂支灵运东山屐”是对自己的自称,表达了作者独特的个性和行事风格。灵运东山屐指的是作者的鞋子,这里可以理解为作者追求自由自在的生活方式和与众不同的品味。而“醉漉渊明栗里巾”则描绘了作者醉酒后的模样,漉漉然的状态与渊明栗里巾形成了对比,表现出作者的豪放不羁。

接下来,诗中出现了楚泽和汉宫,这是指作者所处的地方和环境。楚泽指的是楚国的疆域,而汉宫则指的是汉朝的宫殿。这两句表达了作者对故土的思念和对故友的怀念。楚泽岂无餐菊友,汉宫还有佩萸人,表明作者希望在异乡也能有志同道合的朋友和同乡相聚的机会。

最后两句“今年不作风和雨,见得南山面目真”表达了作者对南山景色的称赞。南山是指作者所处的地方的山脉,作者在秋日的南山下,欣赏到了真实而美好的景色,没有受到恶劣的天气影响。这里可以理解为作者对自然景色的赞美和对宁静祥和生活环境的向往。

整首诗词通过表达作者的思乡之情、对自由自在生活方式的追求以及对美好自然景色的赞美,展现了董嗣杲豪放不羁的个性和对理想生活的向往。

董嗣杲简介

宋代·董嗣杲的简介

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。

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