惟有长松见少年的上一句是:旧时僧侣无人在
鉴赏
《寄山僧》是唐代诗人张乔的作品,描写了诗人寄托心灵寄托和对逝去岁月的回忆。
诗词的中文译文如下:
闲倚蒲团向日眠,
不能归老岳云边。
旧时僧侣无人在,
惟有长松见少年。
诗意表达了诗人逝去的青春岁月和对旧日光辉的怀念。诗人身处山中,自得其乐,沐浴着阳光,安静地躺在蒲团上。然而,他无法重回年少时的故乡,回到他曾经历过的岳云山。当年的僧侣已经不存在了,只有那些古老的松树见证着他的年轻时光。
这首诗词流露出对时光流逝和岁月的无情深切的感叹。诗人通过描写山中的景象和寄托心灵的方式,表达了对逝去的青春和故乡的留恋之情。同时,他也在诗中寄托了对长松的敬仰和对永恒不变的追求。诗中的松树象征着坚强、长久和不朽的力量,成为岁月磨平一切的见证者。
整首诗以简洁、明快的语言和自然的意象展示了诗人的情感和思考。它表达了诗人对人生的反思和对时光的流逝的感慨,同时通过寄托于大自然中的长松传递了坚守信仰和追求永恒的主题。
《寄山僧》是一首富有意境和情感的诗词,通过描写自然景物和抒发内心感受,表达了对逝去岁月的回忆和对永恒不变的追求。它既展示了唐代诗人的才华和表达能力,又触动了读者对光阴易逝和坚持信仰的思考。
张乔简介
唐代·张乔的简介
(生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。
...〔 ► 张乔的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
真声何起灭
出自 唐代 皎然: 《妙喜寺逵公院赋得夜磬送吕评事》
-
闲偎钏迹圆留面
出自 明代 程嘉燧: 《戏效长庆律体即事与高文倩》
-
平地一声师子吼
出自 宋代 释慧远: 《送日本国觉阿金庆二禅人游天台》
- 天公意与圣人同
- 奏课应居首
- 我有美酒起自斟
-
桃花开了杏花开,陈陈香风扑鼻来。
出自 宋代 释梵琮: 《颂古三十一首(其二十八)》
- 何事杜陵嗔竹叶,却教从此不须开。
- 心已强名,诀从何来。
-
日降天临。
出自 : 《减字木兰花.题梁庄会葬图》