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龙江驿里同徘徊,呼酒饮我何壮哉。

出自明代薛瑄的《寄颉文林侍御

lóng jiāng yì lǐ tóng pái huái , hū jiǔ yǐn wǒ hé zhuàng zāi 。

前年挂席趋北斗,九月泊舟都门口。

绣衣人是同乡人,骑马江边问行久。

龙江驿里同徘徊,呼酒饮我何壮哉。

兴酣往事真草草,愿倾东海添樽罍。

别后倏忽几寒暑,吴江木落洞庭雨。

黔巫东望山嵯峨,恨不高飞插翎羽。

丈夫本是重四方,眼底道路如寻常。

风帆早晚下吴会,仍寻旧约歌慨慷。

诗句中出现的词语含义
徘徊:比喻犹豫,拿不定主意。
龙江何壮哉

龙江驿里同徘徊,呼酒饮我何壮哉。的上一句是:绣衣人是同乡人,骑马江边问行久。

龙江驿里同徘徊,呼酒饮我何壮哉。的下一句是:兴酣往事真草草,愿倾东海添樽罍。

薛瑄简介

明代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

...〔 ► 薛瑄的诗(1325篇)

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