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柴门晴棹白云归

拼译繁原

“柴门晴棹白云归”出自唐代翁洮的《渔者》，诗句共7个字，诗句拼音为：zhài mén qíng zhào bái yún guī，诗句平仄：仄平平仄平平平。

一叶飘然任浪吹，雨蓑烟笠肯忘机。
只贪浊水张罗众，却笑清流把钓稀。
苇岸夜依明月宿，柴门晴棹白云归。
到头得丧终须达，谁道渔樵有是非。

诗句中出现的词语含义
一叶:1.一片叶子。2.比喻小船。3.一页。
忘机清流:1.清澈的流水。《汉书·补乐志》：“郑卫之声兴则淫辟之化流，而欲黎庶敦朴家给，犹浊其源而求其清流，岂不难哉！”晋左思《吴都赋》：“树以青槐，亘以緑水，玄荫耽耽，清流亹亹。”宋苏轼《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂书》：“譬如倦行客，中路逢清流。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·内江石壁鱼》：“后破之，乃有一鱼跃出，其中泓然清流也。”瞿秋白《饿乡纪程》三：“环溪的清流禾稼，也曾托我的奇思遐想。”2.喻指德行高洁负有名望的士大夫。《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》：“陈羣动仗名义，有清流雅望。”宋欧阳修《朋党论》：“唐之晚年，渐起朋党之论，及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：‘此辈清流，可投浊流。’而唐遂亡矣。”清顾炎武《梓潼篇赠李中孚》：“读书通大义，立志冠清流。”李大钊《混充牌号》：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”3.晚清统治阶级内部的一个政治派别的名称。他们评议时政，上疏言事，弹劾大臣，指斥宦官，对外反对列强蚕食，对内主张整饬纪纲。中法战争前后，清流繁衍为前后两辈。前清流奉军机大臣李鸿藻为魁首，后清流以户部尚书翁同龢为支柱。光绪帝亲政后，他们以拥帝相标榜，称为帝党，以别于当权的后党。4.比喻政治清明。《后汉书·杨震传》：“臣伏惟陛下以边境未寧，躬自菲薄，宫殿垣屋倾倚，枝柱而已，无所兴造，欲令远近咸知政化之清流，商邑之翼翼也。”
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着蓬莱阁主要建筑，似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰：“黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》：“胡武平宿，贺晏元献转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》：“哂穆王之荒诞，歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“梁瑄不归，璟每见东南白云即立望，惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词：“载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中州？”明徐渭《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》：“陈摶，周世宗常召见，赐号白云先生。太平兴国初，召赴闕，太宗赐御诗云：‘曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
到头:（动）到了尽头。
渔樵:1.打鱼砍柴。2.渔人和樵夫。3.指隐居。
是非:1.对与错;正确和谬误：明辨～。2.口舌;纠纷：招惹～。搬弄～。3.评论;褒贬

上一首：翁洮《几载垂钩不得鳌》

下一首：罗隐《因思一枝桂》

柴门晴棹白云归的上一句是：苇岸夜依明月宿

柴门晴棹白云归的下一句是：到头得丧终须达

鉴赏

《渔者》

一叶飘然任浪吹，
雨蓑烟笠肯忘机。
只贪浊水张罗众，
却笑清流把钓稀。
苇岸夜依明月宿，
柴门晴棹白云归。
到头得丧终须达，
谁道渔樵有是非。

译文：
一片萍浮无拘束，
雨伞烟笠抛却世。
只想在浑水中打渔，
却嘲笑清流中无人垂钓。
夜晚莘莘苇岸倚着明月住，
晴朗的天气，坐在柴门旁白云归来。
到最后都遭受失败，
谁说渔樵没有是非之事。

诗意：
这首诗描述了一个渔夫无拘无束的生活态度和处事哲学。他不被世俗的执念所拘束，身着雨衣、戴着斗笠，忘掉了尘世的烦恼，自由自在地在湖水中打渔。他以自己的行动来挑战传统观念，认为那些注重名利的人都无法体验到真正的自由和快乐。在他眼中，宁静的湖泊、苇岸、明月和白云都成为了他生活中的美好景象。诗人通过描写渔夫的生活态度，表达了对人生中世俗执念的批判，并讴歌了追求自由和简单生活的价值。

赏析：
诗人通过对渔夫的描写，展现了一个宁静而自由的生活场景，将渔夫与追逐名利的社会形成鲜明对比。渔夫身着雨衣、戴着斗笠，在浑水中专心打渔，不计较他人眼光，摈除世俗的无谓规范。他嘲笑那些追逐名利却忽视内心真正需求的人，认为他们只是固守着表面的浅薄，无法领略到人生的真正美好。夜晚，他倚在苇岸，仰望明月，心境宁静。柴门前，晴朗的天空中飘过一朵朵洁白的云彩，这些都是他的心灵自由所带来的美好享受。诗的最后，诗人表达了对于追求自由的人即使遭遇失败，也不会后悔的态度。整首诗以简洁、明快的语言，通过对细节的描写，展示了诗人对于自由和简单生活的赞美。