成平也天盖地擎，运转也乌飞兔走。
出自宋代：释正觉的《颂古一百则(其八十三)》
妙药何曾过口，神医莫能投手。
若存也渠本非无，至虚也渠本非有。
不灭而生，不亡而寿。
全超威音之前，独步劫空之后。
成平也天盖地擎，运转也乌飞兔走。
成平也天盖地擎，运转也乌飞兔走。的上一句是：全超威音之前，独步劫空之后。
鉴赏
《颂古一百则》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
妙药何曾过口，
神医莫能投手。
若存也渠本非无，
至虚也渠本非有。
不灭而生，不亡而寿。
全超威音之前，
独步劫空之后。
成平也天盖地擎，
运转也乌飞兔走。
中文译文：
无比神奇的药物从未经过口，
神医们都无法给予援手。
如果存在，那实际上并非不存在，
如果虚无，那实际上并非有形。
不会灭亡却能产生，不会死亡却能寿长。
超越一切声音之前，
独自步入夺取虚空之后。
它能令天地安静，
运转间仿佛乌鸦飞翔，兔子奔跑。
诗意和赏析：
这首诗词表达了一种超越常规观念的哲理思考。作者以药物为隐喻，暗喻人们对世间万物的理解和认知。他认为真理并非固定不变，而是存在于一种超越有无、存在与虚无的境界之中。通过这种超越，它可以产生新的事物，延续生命的存在。这种思想超越了一切声音和现实的束缚，独步于虚空之后，达到一种超越常人所能理解的境地。
诗中所述的"成平也天盖地擎"和"运转也乌飞兔走"是对这种境界的形象描绘。它们象征着超越常态的力量和运动，展示了一种非凡的存在状态。
这首诗词以简洁而富有哲理的语言，传达了作者对超越常规认知的思考和追求。它引发人们对于真理和存在的思考，同时也提醒读者要超越表面的现象，探寻更深层次的奥秘。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。 年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。 得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。 二十七年卒，年六十七。 为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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