却教山寺厌逢迎的上一句是:不向长安路上行
却教山寺厌逢迎的下一句是:味无味处求吾乐
鉴赏
鹧鸪天·博山寺作鉴赏
按理说四十多岁正是人生建功立业之心最盛,最能奋发作为之时,然而词的开首两句却说;“不向长安路上行,却教山寺厌逢迎。”大意是说,他已经不再心向国都,不再在意天下国家之事了,只流连于博山寺和它周围的山水,使得它都厌于逢迎我了。辛弃疾果真是如此想的么?难道他真的已经忘情于山水游乐,把北复中原的大志抛诸脑后了么?下边两句“味无味处求吾乐,材不材间过此生。”典出《庄子》,貌似超脱,要安于归隐平淡的生活,自得其乐,做不材之材以终其年。事实上,上片四句是怨辞反说,辛弃疾并非真正能安于闲适平淡的生活,置国家天下于不顾,只是当权者对他始终若即若离,不能真正信任,而主和派又百般猜忌,以致他在几乎二十年的时间里被闲置不用,素志不展。于是在这首词中,他字面上超然闲逸之词,实则包含着对当权者的激愤与积怨,只是不易察觉罢了。下片起句表明心志:保持完我,不屈附公卿而求取声名。下一句说人生历尽世事,到头来还是要归于田园,躬耕田亩。最后两句“一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。”辛弃疾意托于松竹花鸟,守君子之志的意向自不待言,其中或许也包含着对仕途人情的戒畏。松竹真朋友,花鸟好弟兄,只有他们不会让辛弃疾伤心失望。辛弃疾简介
宋代·辛弃疾的简介
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
...〔 ► 辛弃疾的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
都无他嗜好
出自 宋代 陈著: 《大酺(寿沿江大制使观文马裕斋同知)》
- 自我违京洛
- 万一免罪谴
-
自是星精多岁月,冈陵匝地起笙箫。
出自 明代 释今无: 《寿张荆山总戎(其一)》
-
嫂子,我安排茶饭来了,着哥哥吃些儿。
出自 两汉 荀彧: 《杂剧·宋上皇御断金凤钗》
- 始知识力相乘除,外边不足中有馀。
-
墨华亲试砚,绿绮每临泉。
出自 : 《题倦圃(其二)》
- 水田深戏鸭,村树暗辞鸦。
-
烟霄易觉壶中晚,谈笑潜回席上春。
出自 宋代 李纲: 《再和赵正之都运观水战三首(其一)》
-
催日鼓,送日鼓,调短意长歌愈苦。
出自 明代 汪德钧: 《续催送日鼓谣(邓侍郎崖山作催送日鼓谣文丞》