禁足不定足，居中不住中。

诗词《偈颂九十三首》是宋代释梵琮创作的一首诗。该诗以朴实的语言描绘了人生的哲理和禅宗的境界。

诗意：诗人通过描述自然景观的变幻和自身的感悟，表达了生命的孤独与浩渺，亦表现了物我之间的平等和人生的无常。他通过描绘云雾和流水，以及铁团和枯河道中的鱼踪，把人生与自然进行对比，传达了平等主人翁的观念。最后，诗人以自己老来双耳聋的境遇，暗示了人们应当超越物质和欲望，注重内心的平静和内在的提升。

译文：
孤迥迥一尘不立，
独自清净，视线遮断了千峰。
白云片片悠然飘散，
流水涌动不息。
突然间，世事转变，
扭转身体，让西方变成东方。
铁团上，爆裂出裂缝。
枯河的路上，显露出鱼儿的痕迹。
这不是妙术，也非神通。
我们大家没有什么不同的事情，
都是平等的主人。
唉，我老了，双耳失聪。

赏析：
这首诗以简洁、独到的语言表达了禅宗以及生命和自然的哲理思考。通过描绘自然景观和自身的境况，诗人引导读者体悟禅意。诗人以孤独清净的境界，以及突变的世事，让人感受到物我之间的虚幻和变幻。他通过枯河中的鱼踪，暗示了实相的转变和生命的无常，进一步强调了人生的短暂和无常。最后，诗人的耳聋暗示了禅宗思想中的超越，即对外界声音和物质欲望的超越，强调了内心的平静与提升的重要性。

全诗用字朴实，形象生动，语言简练，让读者在简短的文字中感受到了丰富的意境和思考。通过对自然景观和个人境遇的描绘，诗人将禅宗思想与人生境界相结合，唤起读者对生命意义的思考和对心灵内省的重视。这首诗以其毫不矫揉造作的表达方式，展示了唐宋诗词的朴素和内涵，也呈现了禅宗哲学在文学艺术中的影响。