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庐阜烟霞谁是主

出自唐代孙咸的《题九天使者庙(又见谶记卷)

“庐阜烟霞谁是主”出自唐代孙咸的《题九天使者庙(又见谶记卷)》,诗句共7个字,诗句拼音为:lú fù yān xiá shuí shì zhǔ,诗句平仄:平仄平平平仄仄。

独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。
秦淮两岸沙埋骨,湓浦千家血染尘。
庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。

诗句中出现的词语含义
焚香:1.烧香。2.点燃香支。
贫身两岸:水流两旁的陆地。
埋骨:埋葬尸骨。
血染烟霞:1.烟雾和云霞,也指“山水胜景”2.指山水景物:放怀~。
风月:1.清风明月。指眼前的闲适景色。2.男女间的情事。3.风流。4.即「风月场所」,指妓院或从事灵肉交易的特定场所。
太守天兵:天兵tiānbīng∶神话中指天神的兵。比喻英勇善战所向无敌的军队∶指帝王的军队

庐阜烟霞谁是主的上一句是:湓浦千家血染尘

庐阜烟霞谁是主的下一句是:虎溪风月属何人

鉴赏

题九天使者庙(又见谶记卷)

独入玄宫礼至真,
焚香不为贱贫身。
秦淮两岸沙埋骨,
湓浦千家血染尘。

庐阜烟霞谁是主,
虎溪风月属何人。
九江太守勤王事,
好放天兵渡要津。

诗词的中文译文:

一个人独自进入神秘的宫殿向真神行礼,
燃烧香火并不为了贬低贫穷的身份。
秦淮河两岸埋葬了无数的骨骼,
湓浦千家沾满了血与尘土。

庐阜的山林风景是谁的领地,
虎溪的美丽景色属于谁?
九江太守尽忠勤王的事业,
善于派遣天兵渡过要津。

诗意和赏析:

这首诗描绘了一个人的孤独进入九天使者庙,向神明献香并表达了不计较贫穷的态度。接着,诗人描绘了秦淮两岸的惨状,形容了湓浦血雨腥风的景象。

在诗的后半部分,诗人描述了庐阜山的美景和虎溪的风月景色,并提到了勤王事业中的九江太守,称赞他善于派遣天兵渡过要津。

这首诗揭示了唐朝时期社会动荡的局面,描绘了战乱带来的悲惨景象。诗的最后表达了对忠诚勤王的赞美和对九江太守的钦佩之情。

整体来看,这首诗抒发了作者对社会现象的观察和对忠诚的赞美,以及对美好景色的向往。通过对比战乱的现实与美好山水的描绘,诗人表达了他对和平、稳定和良好生活的向往和渴望。

孙咸简介

唐代·孙咸的简介

南唐时人。能预知灾异,又善为诗。后主开宝初,题诗于庐山九天使者庙,有“秦淮两岸沙埋骨,湓浦千家血染尘”之句。数年后宋师灭南唐,人谓其言皆应验。后卒于南昌。事迹见《诗话总龟》卷三二引《拾遗》。《全唐诗》存诗1首。

...〔 ► 孙咸的诗(1篇)

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