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却忧难得到人间

出自唐代李舜弦的《随驾游青城

“却忧难得到人间”出自唐代李舜弦的《随驾游青城》,诗句共7个字,诗句拼音为:què yōu nán de dào rén jiān,诗句平仄:仄平平仄平平。

因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间

诗句中出现的词语含义
仙山:仙人居住的山。比喻远离市廛的幽静所在。
顿隔尘埃:(名)尘土。
物象:1.外界事物。2.物体的形象;事物的现象。3.文艺作品所创造的典型形象。4.景物,风景。5.物候现象。
王母:祖母。称上古时代的女首领。鸟名。神话传说中一个地位崇高的女神。
得到:事物归自己占有;取得。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。

却忧难得到人间的上一句是:只恐西追王母宴

鉴赏

《随驾游青城》是唐代李舜弦的一首诗词。该诗描绘了作者驾驭八匹骏马游览青城山的场景,表达了对超凡仙境和人间繁华的向往和追求。

诗词的中文译文大致意思是:随着马车在青城山上行驶,我渐渐远离了尘埃和俗世的纷扰。只担心我无法追上王母去仙境宴会,又忧虑难以回到人间。

诗中以“随驾游青城”为题,形象地描绘了作者在青城山上的游览之旅。他选择了八匹骏马,不仅显示了他的高贵身份和豪迈气度,更是以马车速度的快慢折射出他与尘世的距离感。

诗的第二句“顿隔尘埃物象闲”,表达了作者驾驭八匹骏马后逐渐远离塵世的一种自由和超凡的感觉。他身处高山之巅,远离世俗的纷扰和烦嚣,只有清新的山水和宁静的环境。

诗的第三、四句“只恐西追王母宴,却忧难得到人间”,表达了作者对仙境尽情宴会的向往,又担忧自己无法追随王母去仙境,同时也担心很难再回到人间的挂念。

整首诗以山水之美、仙境之幻为中心,展示了作者对仙境和人间的向往和挂念。通过驾驭骏马游览青城山,作者将自己置身于清新宁静的山野之中,远离喧嚣尘世,向往仙境的灵动和宴会的欢乐。同时,他也担忧自己无法以凡人身份参与其中,难以感受到真正的仙境之乐,更担心难以再回到人间的现实中。这种对超凡和尘世的矛盾和追求,使诗词中充满了旅行与向往的意象,表达了人们对于超越俗世和追求理想的渴望和困扰。

总之,《随驾游青城》通过描绘作者在青城山上的游览之旅,以及对超凡仙境和人间的憧憬和挂念,表达了对理想和现实的对立与追求的诗意。

李舜弦简介

唐代·李舜弦的简介

李舜弦(约公元910年前后在世)生卒年、字均不详,据《茅亭客话》中记载,其先世为波斯人。有以她为唐代中国第一位西亚女诗人。家于梓州,五代十国前蜀词人李珣之妹,亦和李珣同著钓鱼题材的诗。有文才,工为诗,善七律,现查有三首,可见诗风略显忧愁,意义曲折,难悟透。五代十国时前蜀第二主王衍在位时(919—925)选入宫中,立为昭仪。所著《蜀宫应制》诗、《随驾游青城》诗、《钓鱼不得》诗诸篇(全唐诗库仅存此三首),多为文人赏鉴。其中《钓鱼不得》中有“香饵”两字,可以想象当时的人已经使用有香味的饵料开始垂钓,而并非是使用米饭以钓。

...〔 ► 李舜弦的诗(1篇)

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