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还因访禅隐

拼译繁原

“还因访禅隐”出自唐代皎然的《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首》，诗句共5个字，诗句拼音为：hái yīn fǎng chán yǐn，诗句平仄：平平仄平仄。

宿昔祖师教，了空无不可。
枯槁未死身，理心寄行坐。
仁公施春令，和风来泽我。
生成一草木，大道无负荷。
论入空王室，明月开心胸。
性起妙不染，心行寂无踪。
若非禅中侣，君为雷次宗。
比闻朝端名，今贻郡斋作。
真思凝瑶瑟，高情属云鹤。
抉得骊龙珠，光彩曜掌握。
若作诗中友，君为谢康乐。
盘薄西山气，贮在君子衿。
澄澹秋水影，用为字人心。
群物如凫鹥，游翱爱清深。
格居第一品，高步凌前躅。
精义究天人，四坐听不足。
伊昔柳太守，曾赏汀洲蘋.如何五百年，重见江南春。
公每省往事，咏歌怀昔辰。
以兹得高卧，任物化自淳。
还因访禅隐，知有雪山人。

诗句中出现的词语含义
宿昔:宿昔sùxī∶从前;往常宿昔青云志,蹉跎白发年。——唐·张九龄《照镜见白发》∶指很短的时间宿昔而死∶一向;向来
祖师:（名）①学术或技术上创立派别的人。②佛教、道教中创立宗派的人。③会道门称本会道门的创始人。④旧时手工业者称本行业的创始者。也说祖师爷。
不可:1.助动词。不可以；不能够：～偏废。～动摇。二者缺一～。2.跟“非”搭配，构成“非…不可”，表示必须或一定：今天这个会很重要，我非去～。3.决不能,必须不。
枯槁:（形）①（草木）干枯：禾苗～。［近］干枯。［反］滋润。②（面容）憔悴：形容～。［近］枯瘦|憔悴。
死身理心行坐 施春令和风生成:具有长成、形成、养育等意思。在实际生活应用当中，根据不同环境，其意思有很大扩展。
草木:1.草与树木。2.指荒野。3.比喻卑贱。多用作自谦之词。
大道:1.宽阔的道路。2.正确的道理
负荷:（书）（动）担负：难以～。②（名）动力设备、机械设备以及生理组织等在单位时间内所担负的工作量。也指建筑构件承受的重量：超～运转。

上一首：皎然《泬寥楚山青》

下一首：皎然《近作公宴诗》

还因访禅隐的上一句是：任物化自淳

还因访禅隐的下一句是：知有雪山人

鉴赏

以前祖师教，了空无不可。
干枯没死身，理心寄行坐。
仁公施行春天的政令，和风来泽我。
生成一个草木，大道无负荷。
论入空王室，第二个开心胸。
性起妙不染，心在寂寞无踪。
如果不是禅中伴侣，你为人雷次宗。
近来听说朝廷名声，现在给郡斋作。
真想凝潘瑟，高情属云鹤。
挖得骊龙珠，光彩耀掌握。
如果作诗中朋友，你是谢灵运。
盘薄西山气，储存在您衣襟。
澄澹秋水影，用作字人心。
生物如野鸭鸥鸟，在他爱清深。
格在第一品，高冰前踏步。
努力探究自然人，四因听不值得。
先前柳太守，曾赏赐沙洲苹.如何五百年，重见江南春。
公每省往事，咏歌怀念往日时光。
因此得到高卧，任物化自然淳朴。
还通过访禅隐藏，知道有雪山人。

皎然简介

唐代·皎然的简介

僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

...〔 ► 皎然的诗(1篇)〕

还因访禅隐

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皎然简介

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