鉴赏
《礼三祖智鉴禅师塔》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
礼三祖智鉴禅师塔。
道无拣择,水深山嶷。
祖无出没,月寒天碧。
不萌枝上觉华春,无影树头灵鸟宅。
天柱巍峩兮星河泻清,石牛哮吼兮洞云生白。
诗意:
这首诗词描述了礼三祖智鉴禅师的塔。诗人通过抒发对自然景物和禅宗思想的感悟,表达了道法自然、追求无拣择的境界,以及禅师智鉴在禅修中所体验到的超脱尘世的境界。
赏析:
这首诗词以简练而富有意境的语言描绘了禅师塔的景象,同时融入了禅宗的思想。以下是对每个句子的分析和赏析:
1. "道无拣择,水深山嶷。"
这两句表达了禅宗中的“无拣择”的思想,即追求超越对物质、境况的选择和执着。水深山嶷的描绘暗示着禅师塔所处之地的险峻和深邃,与禅修中的境界相呼应。
2. "祖无出没,月寒天碧。"
这句中的“祖”指禅宗的祖师,表达了其存在超越了时空的状态。月寒天碧的描绘传递了一种静谧、清寂的氛围,与禅修的内心状态相契合。
3. "不萌枝上觉华春,无影树头灵鸟宅。"
这两句意味深长,寓意着禅修者在超越尘世之后能够觉察到春天的到来,而世俗的事物对其已无所触动。禅修者已经达到了超脱尘世的境地,不再受物质世界的影响。
4. "天柱巍峩兮星河泻清,石牛哮吼兮洞云生白。"
这两句通过对景物的描绘,表达了禅修者对自然界的感悟。天柱巍峩表示高耸入云的山峰,星河泻清则传递了宇宙的辽阔和清澈。石牛哮吼与洞云生白则象征着自然界的力量和变化。这些景象都与禅修者的内心境界相呼应,传递出一种超脱尘世、与自然合一的意境。
这首诗词以简练而精确的语言,通过对自然景物的描绘,展现了禅修者超越尘世、追求无拣择的境界。同时,诗人通过巧妙的比喻和意象,将禅修者的内心境界与自然界相融合,创造出一幅静谧、清澈的禅境画卷。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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