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正苟发不中,忤物立召祸。

出自宋代陈淳的《失言戒

zhèng gǒu fā bù zhōng , wǔ wù lì zhào huò 。

言者身枢机,兴戎亦出好。
既正且中节,吉祥以类和。
正苟发不中,忤物立召祸。
不可言而言,夫子戒勿道。
言轻则招忧,子云亦辨早。
龙门有明箴,恳恳岂欺我。
尔素重所出,胡茲失太果。
策驷非难追,噬脐悔自蹈。
从今臭不同,谨谨三缄默。

诗句中出现的词语含义
发不不中:不中用;不行;不好。
召祸:言有召祸,事有召辱。

正苟发不中,忤物立召祸。的上一句是:既正且中节,吉祥以类和。

正苟发不中,忤物立召祸。的下一句是:不可言而言,夫子戒勿道。

鉴赏

《失言戒》是宋代陈淳创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
言者身枢机,
兴戎亦出好。
既正且中节,
吉祥以类和。
正苟发不中,
忤物立召祸。
不可言而言,
夫子戒勿道。
言轻则招忧,
子云亦辨早。
龙门有明箴,
恳恳岂欺我。
尔素重所出,
胡茲失太果。
策驷非难追,
噬脐悔自蹈。
从今臭不同,
谨谨三缄默。

诗意:
《失言戒》通过对言语的警示,表达了言辞的重要性和对言辞应负的责任。诗中提到,言语的力量可以影响政治和军事决策,正确的言辞可以带来吉祥和和谐,而不当的言辞则可能引发祸患。诗人引用了孔子的戒言,强调了言辞的谨慎和避免滥用的重要性。诗的结尾表达了诗人对自己言辞不当所带来的后悔和自责,表示今后将保持沉默,以避免再次犯错。

赏析:
《失言戒》以简洁明快的语言表达了对言辞的警示和反思。诗中运用了一系列的对仗和平行结构,展示了诗人对言辞重要性的深刻认识。通过引用孔子的戒言,诗人在诗中融入了儒家思想,强调了言辞的道德和伦理层面。诗人以自己的言辞不当为反面教材,彰显了对错误的自省和悔过之意。整首诗以简练的语言表达了深刻的诗意,给人以警示和启迪,展现了宋代文人的思辨和文化素养。

陈淳简介

宋代·陈淳的简介

陈淳(1159~1223)是中国南宋理学家。字安卿,亦称北溪先生。漳州龙溪(今福建漳州龙文人),今祠建漳州龙文洛滨社。朱熹晚年的得意门生,理学思想的重要继承者和阐发者。著作有《北溪全集》。

...〔 ► 陈淳的诗(212篇)

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